展覽檢索
-
1176
大灣有關大灣的歷史和附近好玩好吃的店面楊謙妤 2024/01/09 -
2648
一中商圈 城市心跳透過日常生活中的美食、時尚與活動，展現商圈如何成為年輕人聚集地，充滿文化的交流與碰撞。林映岑 許甄芸 2024/10/06
-
710
蘭潭：水、城市與時間的交會「水映蘭潭」**以嘉義市蘭潭水庫為核心，回顧其自興建以來的歷史軌跡。蘭潭不只是城市的重要水源設施，更是嘉義人日常生活與集體記憶的一部分。它見證了城市發展、公共工程的推進，以及人們與自然互動方式的轉變。水庫周邊的風景、休閒活動與流傳的地方傳說，共同構成蘭潭多層次的文化意義。本展不僅呈現一座水庫的功能與變遷，也試圖書寫一段關於城市、自然與地方記憶交織而成的生命史。蔡致平、呂冠頡、方愷悊 2026/01/07
-
648
台灣夜市文化的演變夜市是台灣最具有代表性的文化之一，也是許多人共同生活的生活回憶。從早期廟口旁的小攤販，到現今聞名國際的觀光夜市，台灣夜市不只是販售美食的場所，更展現出台灣的人情味與蔗民文化策展人：金秉毅 2026/05/08
-
1103
大灣描述許多有關大灣附近的景點與一些古色古香的歷史古蹟張沛芸 2024/01/09
-
3392
家在靠海之處：阿里荖小漁村大家庭的日常生活「許」姓作為基隆大姓，是基隆中元祭主普輪值的十一姓之一。然而，所謂的基隆許姓並非全然同宗，而是由基隆市區、新北市金山磺港與其他北海岸的許姓家族所結合。 我姓許，基隆人，老家在新北市金山。我有七個大伯、兩個姑姑，我們家族一輩的年齡差距，大概會是別人家族的兩輩。例如：我的外公和我的大伯父同齡、我的姪女跟我妹妹同年。因此，常聽到長輩講起有趣的故事，有橫跨世代的記憶、有趣的鄉野奇譚...... 而這些故事也和我的童年揉合，成了一段少有人理解的經歷。許伯瑜 2022/12/12
-
1661
木都產業與永續發展嘉義靠著地理優勢，建立起以木業為主體的完整產業鏈，不只養活了周遭人民，也將自身的政經地位提升到無可取代的地位。如今木業蕭索，嘉義要如何面對曾經輝煌但如今已是累贅的木業廠區、曾賴以為生的木頭製造業在原料缺失的情況下如何華麗轉身、如何將木業轉變成嘉義永續發展的城市基石。吳尚霖(七點半遊戲團) 2024/06/21
-
876
生為人，無常因為工作關係，拜訪了雲嘉各鄉鎮社區，看到了這顆豬頭， 長輩們解釋道:家裡有人過世，我們會用豬頭祭拜，你沒有看過吼? 我點頭如搗蒜。 看見我在攝影，便也覺得新奇。 後來上網查資料，才知道這是傳統禮俗，父母去世時， 要準備豬頭做祭拜的大牲禮。 在這之中也暗指各位要珍惜與家人相處的時光阿!陳姿螢 2024/02/12
-
739
新出現的？古蹟有些地方一直存在，卻是最近才真正被看見。 前南菜園日式宿舍群位於捷運古亭站步行約五分鐘處，隱身在南昌傢俱街旁的巷弄中。從小經過那道紅磚圍牆，知道它在那裡，卻對它的身分全然不知，也不知道圍牆後的樣貌。直到近年修復工程逐漸完成，我才去認識這個熟悉又陌生的地方。 本展覽整理我現階段所查閱的資料與相關記錄，並穿插個人的記憶與觀察，連結自身經驗與歷史，展現一位二十歲學生和古蹟的結識和理解。不敢標名 2026/06/16
-
2239
大灣高中位於台南市永康區大灣的完全中學40623林純萱 2024/01/09
-
1570
鳳山拾光以鳳山為主題，介紹出鳳山的歷史。鳳山不僅是一座歷史悠久的城鎮，更是承載了許多代人共同的回憶。希望能透過展覽喚起大家對鳳山的記憶共鳴，讓大家更了解鳳山歷史。謝依庭 2026/04/27
-
1525
馬祖神明大觀園在臺灣的民間信仰裡頭，有陽廟跟陰廟的區別，長輩會提醒晚輩，路邊碰到小廟不要亂拜，擔心招來不好的事情。有人說，陰廟拜的就是無主的孤魂野鬼，不是正格的神明，但是真的是這樣嗎？其實有些看似正牌的陽廟，起先也可能源自陰廟呢！我們對於神明的來歷，往往一知半解，這種時候，「禮失求諸野」，反倒看似偏僻的地方，比如位於福州外海的馬祖列島，神明還在被「創造」中。在那裡，什麼神明都有，什麼都不奇怪。不只龍蝦、青蛙可以成神；死去的居民也可以入廟配祀，擔任神明的秘書；還有原先是陰廟的神明逐漸「扶正」，變成陽廟的正神後，還動不動「託夢」要升官。剛好讓我們一窺，神明是怎樣一路演變過來的 。陳泳翰 2022/09/17