展覽檢索
-
2308
雲嘉糖路日治時期臺灣總督府以「工業日本,農業臺灣」的殖民政策,將新式機械製糖技術帶進臺灣,帶動整體社會從農業邁向工業社會。而這次的展覽主題「雲嘉糖路」以農、工、運、管、研、生活等製糖產業做為體驗的核心,連結還在運作的糖廠,民眾可以在體驗路徑的過程中了解不同類型的糖是如何產出,並感受糖廠的工業場域。作為糖業文資教育體驗場域,其路徑以虎尾糖廠、大林糖廠、蒜頭糖廠做為敘事的核心。老師:顏彬峰|學生:曹育慈、黃宇彣、彭信智、蔡子佑、賴品臻、謝勝文、戴偉宸 2024/04/25 -
3929
從山林自治到山林教室鄒族人相信與山林和諧相處,敬愛大地與其共生,才能生生不息。他們遵照祖先的教誨生活,積累出特有的民族智慧,最終成為重要的無形文化資產。然而隨著時代進展,狩獵文化經常受新聞媒體、政府政策限制,加上經濟變遷造成文化傳承不易。鄒族獵人協會成立後,訂定自治自律公約並承擔起傳承狩獵倫理及規範任務,致力保留臺灣文化的豐富與多樣性,促進大眾對多元文化的尊重與欣賞的同時,也進行跨族群的文化傳承,散播文化傳播的種子。吳翊豪 2024/06/16 -
5589
百年風俗 世代傳承一個流傳於臺南市用來慶祝新生兒的傳統習俗,在永康西勢廣興宮祭祀圈一帶,以分送水果餅來慶祝新生兒的誕生,用最純樸無華的方式讓孩子知道他們是被愛被期待的。許語恬、陳啓慧 2022/12/05 -
2903
農來米唐%—探索你的米糖體質米、糖與我們臺灣人的生活與記憶「蜜」不可分,但你真的了解他們嗎? 我們特別將農業近代的發展脈絡,以農具、農業力行者的經驗闡述、操演讓你看見、聽見。當我們隻身走入展場,除了能夠窺見「國家文化記憶庫」中的典藏圖文資料,亦可透過獨特遊戲體驗開啟了體內米食、糖份的回憶趴體(party) ! 也許腦海浮現的是前幾天吃的米飯,還是會想起最接近今天的「甜味記憶」是什麼東西呢?楊欽榮 2024/11/27 -
1312
鹽埕金飾之光:寶原珠寶金品高雄市鹽埕區的新樂街是以珠寶街聞名,即便後來衍生出奶茶街的稱號,銀樓、珠寶店仍然是新樂街歷史發展上很重要的一環。本展覽以寶原珠寶金品這間開在七賢路上的珠寶店作為敘述主軸,希望藉由這個展覽讓大家看見金飾店的歷史流變以及知識。楊絲淇 2025/10/13 -
209
保齡球於台灣的興起與衰落保齡球於台灣的興起與衰落馬佑均、葉博淵 2026/07/01 -
1569
黑潮上的討海之路臺灣四面環海,擁有豐富多樣的海洋資源,在各時期接受不同族群的海洋觀,在交會中彼此交融,激發多元與海對話的實踐方式,建構出臺灣豐富海洋文化與知識。 此次我們以到東北海域為中心,從中探討為養家糊口而奮鬥漁民,與海拼搏的智慧。過程中我們與基隆八斗子漁村文物館、龜山島漁村文化館及南方澳珊瑚法界博物館合作選定具地方特色的三組漁具,進行地方海洋文化的探索外,我們也到一些地方進行漁村經驗交流。張育君 2024/10/22 -
1563
台灣的汽車工業發展汽車工業在台灣的發展一個報告前出國的奇怪人類 2024/08/29 -
1080
台中club發展本展覽聚焦於台中夜生活文化的發展,探索從1960年代到2000s,夜店(Club)文化如何在這座城市中逐漸興起與演變。透過老照片、DJ設備、宣傳海報、訪談紀錄及沉浸式音樂體驗,呈現出台中在地夜生活從地下派對、電子音樂風潮到現今主流夜店的轉變。Daniel 2025/10/26 -
1149
做工的人看新聞——礦工發聲訪問-徐明鈺、劉泓甫 選輯-許恕TFAI 2025/06/10 -
417
為你的偶像應援吧!閃耀的K-POP!在忙碌的生活中,追星是許多人用來釋放壓力的途徑,而「應援文化」在粉絲群體的日常生活中也佔有一席之地,不論是舉起手中發亮的手燈、佩戴各種周邊,又或者是在參與線下活動時與其他粉絲交流互換自製應援物,對追星人來說無疑是很重要的,以下是關於「官方應援周邊」以及「粉絲自製應援物」的介紹,讓我們一起進入為偶像應援的世界吧!陳品潔 2026/06/25 -
637
北港高中鄉土文物館館藏文物:早期農村生活老照片本物件為早期農村生活老照片,有數張,北港高中管樂社退休指導老師陳獻琛先生提供,將民國60年代在雲林嘉義鄉間所拍攝的農村生活老照片,捐贈本校鄉土文物館典藏。陳先生經常背著相機,深入鄉間用鏡頭紀錄農村生活作息、居住房舍的點點滴滴,一張張的影像紀錄,濃濃的表達出他對土地的關愛之情。北港高中文物館 2025/03/14