展覽檢索
-
5050
臺中舊城生活博物館臺中舊城區的重要性包含空間結構及歷史文化的紋理,在一百多年間從清代聚落形成、劉銘傳建省城、日治時期都市計畫、鐵路通車帶來南來北往的人及商業鼎盛、又隨著街道狹小商業中心轉移後沒落,短短百餘年間累積了臺中城不同時期的歷史文化。 隨著歷史洪流的軌跡,舊城物換星移、世代更迭,在舊城生活的人們從眷村、到都市打工的外縣市移民、東南亞移工、青年創生社群團隊…等,重新建構了舊城文化的多元性。愛社享生活文化有限公司 2023/08/17 -
2572
跑贏全日本的男人:20 世紀兩位國家代表的雙重人生2021 年東京奧運臺灣選手的好成績,讓這屆奧運相較以往獲得更多社會的關注。東道主日本隊更是囊括了 27 面金牌,14 面銀牌和 17 面銅牌,一共獲得 58 面獎牌。雙雙打破獎牌歷史紀錄的臺灣與日本,更讓我想到,過去臺灣能夠參加奧運,原因也與日本密不可分⋯⋯。林韋聿 2022/08/26 -
1192
台灣珍奶發展史張博勛 2025/09/02 -
927
媽媽們的眷村味2015年出版的《龜山:眷味家香》專訪、記錄了龜山原眷戶張婺靖等8個爸爸媽媽的拿手好菜,以及這些拿手好菜背後的個人故事、家庭記憶和人生傳承。秋妹 2022/10/16 -
2243
磨出來的人生你知道祖父母的名字嗎?最近一次跟他聊天是什麼時候?在推廣「島嶼的集體記憶」教學計畫的演講中,幾乎毫無例外,不到5%的觀眾能回答全部的問題。這就是為什麼我們想推廣「島嶼的集體記憶」(簡稱島記)。 島記由導演陳慧齡發起。希望引導孩子訪問自己的爺爺奶奶、社區居民,聆聽他們的生命故事後創作,以各種方式呈現。再把這些故事和他人分享,重新詮釋形成自我認同,創造時代臉譜博物館。而我也回彰化訪問了外婆.....李思瑩 2022/09/20 -
777
聚.藏「聚」象徵社群與族人的凝聚,代表地方文化的匯集與共創。「藏」則代表文化的珍藏與傳承,象徵過去的記憶如何被保存,並延續至未來,如同家族與社群共同守護的文化寶藏。本展覽將透過地方社群的文化推廣成果與族人家中文物的故事,呈現臺中原住民族文化的多樣性與生命力。我們將聚焦於地方文化的串連、個人記憶的收藏、文化知識的保存實踐,並展望未來文化發展的可能性,讓族人與觀眾共同參與這場文化的延續行動。臺中市原住民族事務委員會(臺中原文館)/南島國際有限公司 2025/11/15 -
3639
羽球天后-戴資穎戴資穎,在揮汗如雨的羽球場上 ,找到自己,一步一腳印,成為羽球天后,綻放屬於自己的光芒曾弘喨 湯有程 紀詠傑 2025/08/20 -
214
織.續一梭一線,編織出歷史與未來。 聚焦大安溪沿線泰雅部落耆老的記憶與技藝,從傳統地織機、苧麻纖維到天然染料,延伸至現代時尚與文創設計,呈現泰雅編織文化在當代語境中的再生與蛻變。 本次於纖維館展出的泰雅族傳統地織機,正是由年輕世代參與策展、實作與再現的成果,展現出世代交會的珍貴意義。與本次原文館展覽相互呼應,皆聚焦於泰雅族群,透過不同視角呈現編織文化的傳承與創新。臺中市原住民族事務委員會(臺中原文館)/南島國際有限公司 2025/11/15 -
1479
🏃🏻♀️後山姑娘的人生歷險記🏃🏻♀️回顧王慧美的人生冒險記,在臺東山海間成長,與原住民姊妹一起在花蓮讀書,臺南、臺北工作,落腳臺南市區後,在漢人為主的社區中逐步累積自立韌性,如今以分享經驗、扶助婦女、都市原住民朋友為志業。 家人、姊妹、教育和信仰交織而成的支持,陪伴王慧美突破各個人生關卡,讓他長出感恩與勇氣的生命之眼,他的故事中,或許可以看見許多阿姨們的人生剪影,也映射出許多後山姑娘的打拼歷程,讓我們一起看看他的故事吧!嚴麗 2022/11/20 -
1997
台灣眷村眷村是戰後時期台灣重要的社會現象,隨著眷村改建政策實施後,列管眷村陸續拆除,眷戶陸續遷入眷村國宅社區安置,眷村文化也隨著時間與空間的改變逐漸被淡忘,許多珍貴的歷史記憶漸漸消失於回憶中。張聿岑 張嘉芸 2024/08/29 -
352
女力「山」生有幸:陽明山創生紀實之巫雲山莊林樂昕以陽明山「巫雲山莊」為基地,將零碎梯田轉化為香草與風土體驗課程。他透過「公共化」女性長輩的身體記憶,傳承即將消逝的釀醬油、製粿等家戶手藝,不僅修復人與土地的連結,更展現陽明山多層次的人文世界與溫柔的實踐能量。張宸瑄、呂羿築、周蘋勻|設計:張宸瑄 2026/01/21 -
1166
草地醫生系列展在醫院不能做的事、不能送的東西,還有要注意事項和順國中22屆菁英班 賴姿云、蕭家瑩、陳巧汶、陳韋彤、康浩軒、李彥寬 2023/06/12