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時空旅行社|國家文化記憶庫2.0線上策展平臺

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總筆數: 127
  • 1625
    在記憶的產地,再創記憶
    在記憶的產地,再創記憶
    2013年起,原住民歌手舒米恩·魯碧在其家鄉都蘭部落舉行「阿米斯音樂節」,以臺灣原住民文化為主體、不主打明星卡司、沒有節目表、也非每年舉辦,卻逐屆累積出聲量,成為臺東代表性盛事。 2023年國家文化記憶庫結合了收存內容及部落成員的協助,策辦了「我們在記憶的產地紮營」微型展示,在阿米斯音樂節中以氣味、聲音、文字與文物等形式展出,將屬於臺灣珍貴的記憶寶庫帶到民眾面前,創造出更多可能性。
    定藝文化工作室、國立臺灣歷史博物館 2023/10/19
  • 947
    風雕的島——探訪兩季澎湖
    風雕的島——探訪兩季澎湖
    東北季風底定了離島澎湖的兩個季節,一季風起,一季風息。島嶼相依自然韻律過生活,風浪雕刻自然風貌,在時光中閃閃,留下光陰的風采。
    蔡淑君 2022/09/18
  • 609
    都市後花園
    都市後花園
    走在現代街道上是否覺得放眼望去,只有鋼筋水泥的建築? 是不是覺得仰望天空,視野被極高的大樓佔去大半? 人流快速匆忙,是否覺得身處都市中,自己的步調被迫加快? 位於北區的臺中中山公園,正是鋼鐵叢林中的一點綠,繁忙都市居民的後花園。 邀您隨著一張張照片的腳步,來到民國70年代的中山公園,一起湖畔散步、一起賞玩鮮花、一起享受放鬆的時光。
    逢甲大學博物館入門課程小組:史祐甄、黃珮綺、李欣宜、丁柔均、劉佩玟 2024/01/09
  • 348
    欒樹下的世界
    欒樹下的世界
    都是男一舍小門旁的欒樹下的生物!
    溫濰 2024/06/06
  • 749
    澎湖花生的一生
    澎湖花生的一生
    花生是澎湖主要的經濟作物,明朝時期引進澎湖,其耐旱、抗鹽等特性,適合澎湖的氣候及土壤條件,因此各地區皆有種植,早期會以花生藤餵養牛隻、花生殼作為燃料,是澎湖最具代表性的農作物之一。
    去(Khu)海女神龍 2024/02/17
  • 241
    遺世之居 桃源谷地
    遺世之居 桃源谷地
    綿延數公里的廣闊大草原,一邊是層疊山巒彷彿潘龍緩行,另一側便是澄澈碧藍的太平洋海景,屹立天地間,傲然塵世中的世外桃源便出於此地。桃源谷,在山海之間,健行之時能與山融為一體感受風的流動,腳踏之地亦附有歷史人文,整趟旅程沐浴在山海間,視野遼闊、景色宜人。
    PCW. 2022/11/16
  • 103
    歐洲首遊:台妹倫敦市集大冒險
    歐洲首遊:台妹倫敦市集大冒險
    身為一個曾就讀文創產業的學生,到文化創意產業發源地——英國取經,是我的人生必做之事,當時台灣文創產業剛起步,市集也沒有現在這麼蓬勃發展,各種主題積極擴散,當時的英國文創市集,完全是溫馨又可愛,令人大開眼界,非常好玩!
    盛禹安、鄭柏汝 2024/11/30
  • 147
    淡水動物大觀園
    淡水動物大觀園
    透過淡水各地方的動物形象, 建構出別於一般的文化觀光路徑。
    新北市立淡水古蹟博物館 2024/12/02
  • 1313
    在記憶的產地,擁抱這片土地
    在記憶的產地,擁抱這片土地
    你對彰化溪州的記憶是什麼?許多人的第一印象是對溪州與溪湖兩個鄉鎮的難以辨識,究竟哪個有糖廠?哪邊盛產羊肉?誰在濁水溪畔?打開國家文化記憶庫搜尋關鍵字,你會驚訝地發現,答案竟然「以上皆是」!
    定藝文化工作室、國立臺灣歷史博物館 2024/10/13
  • 3003
    伯公在地的信仰
    伯公在地的信仰
    本策展主題是想要呈現新竹縣關西鎮上林社區的在地伯公文化,將散落在各地的伯公找出來,讓被遺忘的地方重拾希望,進行耆老訪談,讓被冷落的孤寂老人綻放笑容,以上林里的伯公開始,推廣至全關西21個里,將伯公文化進行深入盤點,也為關西伯公數位建置打下基礎,完整建立關西地區的在地伯公文化歷史與發展脈絡。
    曾宏煇簡歷 2024/10/27
  • 328
    帶著孩子遊台江
    帶著孩子遊台江
    台江內海在17世紀時為台灣西南部的一座潟湖,坐落在現今安南區西側,百年來滄海桑田,由於河流改道、氣候變化等等多項因素之下,內海不再,取而代之是大片的泥灘地。這樣的泥灘地,除了闢成養殖魚塭,因為日照充足、乾濕季明顯,鹽業也成為發展重點,後來經濟轉型,鹽業不再,魚塭也逐漸廢棄,少了人為的環境反倒吸引許多候鳥嬌客,第一座以濕地為主的台江國家公園在2009年誕生,但成立的背後,有著許多的風起雲湧...
    廖得凱 2024/02/14
  • 72
    lAHON農耕文化
    lAHON農耕文化
    lahon,泰雅族語,語意山林開懇如無法使用燒懇時的農耕方式,即種植處以刀具等清理一條寬約50公分的栽植區,旁邊兩側則堆積雜木或雜草,3年後腐爛即可成為肥料。很有智慧的傳統農耕方式。 肇因該農地旁有住宅區,同時環保法規限制,無法以傳統刀耕火縟方式燒懇,經耆老王早妹yagi及其子葛汝誠的建議,可以使用泰雅族傳統農耕方式lahon嘗試操作
    竹林養生村合作社 2024/11/13
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