石聖爺廟「掛貫」習俗
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展品描述
冬山鄉八寶社區的丸山小丘東南山腳下，有八寶村公埔城聚落。其中有石聖爺廟，原來是一巨石，據傳自山上滾下來，因甚靈驗，村民遂建廟祭之。相傳二百餘年前，先民至此墾拓，因原住民時常出草殺人，石頭公顯靈將原住民趕到山上，以保護移民，和前來拜拜的香客。於是當地民眾帶小孩來拜拜祈求庇佑，開始有「掛貫」儀式。 明治32年（1899）臺灣進行土地調查時，才開始設置管理人。平時附近約30戶人家會互相傳遞著稱為『香牌』的東西負責燒香、早晚在境內打掃。石聖爺公廟的祭祀範圍為八寶村7、8鄰，約41戶，管理委員會成立於民國76年，委員共15位。 它本是座石頭外露的小寺廟。由於石頭公的靈驗，地方人士很早就有意籌備建廟，但石頭公卻認為小神不應該享有大廟，而不願接受此一好意。直至1980年代加建，形成大廟罩小廟的特殊景觀。 石聖爺公鎮「番」保護地方成為村民的信仰，有求必應非常靈驗，因而有人將家中不乖難以帶養的孩子帶向石頭公祈求收做義子，協助教養護佑平安長大，回去之後果然成效立見。當地逐漸形成了「契神」習俗，而有了「綰絭」、「換絭」、「脫絭」的儀式。 「掛貫」儀式，包含「求貫」、「換貫」與「(節錄)
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國家文化記憶庫
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