流流
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展品描述
流流位於冬山河舊河道與冬山河匯流處，過去這裡為清代噶瑪蘭三十六社之一的流流社所在地，今天這裡仍住有一些噶瑪蘭族人。 流流社據《臺北州理蕃誌》記載，名稱是以流流社一位祖先的名字命名的，與婆羅辛仔宛是同一個系統，在乾隆晚年到嘉慶年間之間，與婆羅辛仔宛分開，獨立建社。根據《東槎紀略》的記載，在噶瑪蘭廳設置之初，流流社的規模為番丁男婦98口。 噶瑪蘭廳設廳後，官方為維持各族群間之平衡，保障原住民地權，因而於蘭陽溪以南地區實施「加留餘埔制」，為各社劃設保留區，並開放指定籍別的漢人佃首，在指定地區招佃入墾埔地，每年定期繳納番租。在這政策下，流流社被劃歸漳籍佃首的佃墾區。 在漢人入墾後，噶瑪蘭人雖有政策的保護，但仍普遍出現土地流失、人口外移的問題，不過相較其它部落而言，流流社這問題算是較為輕微。根據日本學者伊能嘉矩在明治29年（1896）至宜蘭進行平埔族調查的資料顯示流流社人口總計63人。與其它社相較流流社並未出現部落分散化的現象，僅有一社並未出現分社，另外人口有衰退但幅度相較算小。 今天的流流社聚落仍住有不少噶瑪蘭人，雖然他們在許多地方已漢化，但並未忘記他們的噶瑪蘭族(節錄)
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國家文化記憶庫
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