馬祖傳統表演藝術：鼓板樂與廟宇
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展品描述
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，廟宇除了是馬祖列島各聚落民間信仰的處所，與常民精神的依託之外，同時也是表現鼓板樂的主要展演空間，凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。
南竿復興村的牛峰境五靈公廟即是牛角鼓板的展演與傳播中心，因鼓板隊員受邀指導外村演奏，而將鼓譜與技法外擴至福澳、津沙、馬祖村及東莒等地。此外，仁愛村居民也常在金板境天后宮傳習鼓板，村中共有三套鼓譜：十三暝（已失傳）、十四暝鼓板、十五暝鼓板。介壽村的山隴境白馬尊王廟也有屬於村中的鼓板，主要節奏便是由牛角鼓板轉化而來。
值得一提的是，北竿后澳村可說是馬祖地區村莊鼓板的大宗，據《沙灘那頭好村莊──后澳村落史》記載，后澳鼓譜現今傳下來的《舊獅頭》、《新獅頭》、《一朵花》、《二朵花》、《三朵花》、《四朵花》、《三步尺》、《福州行板》等多首鼓譜。另也有《么二三》、《舊蝴蝶》、《新蝴蝶》、《溫酒杯》、《福合仙》、《丟丟洽》等，不過因為未寫成鼓譜，年輕一輩大多不會，老人家也因時間過久未有練習，而幾乎遺忘殆盡，實為可惜。
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國家文化記憶庫
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