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馬祖生育習俗:過關門經文
圖片授權聲明 _OGDL_
展品描述
早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失,過百日關儀式算是馬祖地區現在還保留非常完整的習俗,道士誦經是此儀式的關鍵。 該計畫報告書指出,在過關儀式中,道士會點香、焚香、搖鈴、吹響長角,念經恭請臨水夫人及三十六位奶。經文各段會以「○聲鳴角」開始,摘錄如下:「一聲鳴角達雲霄,一柱旃檀對聖燒,此煙爐中騰馥郁,彩雲爐內起飄飄,百孫殷勤申禱請,離宮下馬赴道場,二聲鳴角應高芎,應動山河諸處通,上應天曹斗府界,中達地府及靈聰,下奏冥司並水府,普仝相請起醮筵,三聲鳴角哮將來,吹透天門地戶開,左有七星並北斗,右邊曜及三台,乘雲曲讓初生日,降福皇恩震地雷,四聲鳴角報閭山,祖本先師請出壇,七腳四方行修修,黃河九曲轉彎彎,衣冠穿起神通大,龍角鳴時鬼膽寒,再吹梅花聲號號,行罡佈斗出雲端,五聲鳴角報五方,琥珀筵中洞庭開,拜請聖賢親出殿,迎接諸神降來臨,恭以戒香定香雲,謹請東方青帝河海黃河海內海龍王,謹請南方……。」 該報告書也指出,道士以福州話念經文雖韻味十足,但仔細讀經文內容,可以發現諸多錯別字,因此恐怕連家屬也不了解經文的含意,但他們相信只要形式備妥,心誠則靈。
資料來源
國家文化記憶庫
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