白沙境元宵議案程序條例細則
圖片授權聲明
展品描述
此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生，於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。
近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異，但要對過去的規則有所瞭解，則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認識。
一議︰當年福首按照簿上開列各戶姓名，週而復始，每年以四戶為值輪福首，應責購辦元宵供祭所需物品，數量需照規章辦理不得越例。
二議︰值年福首購豬或毛(宰)豬價格需經提倡人或理事或掌數人議明同意購買，過秤須經理事、掌數或沃長須有一人見秤，重要及價格記明登帳，以供預算合併耗用，若干按戶數量平均攤配。
三議︰豬宰白後，過秤重量若干，內除算數食肉骨重量，以豬重百分之拾抽出不得增多減少，所需用禮品，肉、胶爪油、下扒、豬尾、腹裡等俱列細則，腹裡除禮品用之外，俱售賣，倘賣不出者，或加八豬肉貼份分，福首需估價作算數食，豬肉除肉骨及各項需用外，俱列細則計算實重，若干豬油加入按照戶額多少平均分配。
四議︰祭祀禮品葷素兩席，物品數量按照細則。
五議︰另者禮品用線麵式，腰只兩粒，豬尺乙條，尖肉乙塊，小腸半付，豬血兩塊，以上各件腹裡、麵，俱切分六份為六付另盞禮，正殿、三殿共三付，殿外現首前一付，老唐宮一付，天前一付此付另加豬心一雙，係請神人領回食，以表其誠心，拜請老唐宮看宮門人食，正殿及豬首前共四付條福首伴夜伺香火食。
六議︰新舊福首輪流交替，新福首負責宰豬，造禮品排供宮內等事件，及分配完妥，協同理事，掌數清算帳目收入支出明白每份若干列貼出，以昭神人共鑒無私，並追收份金，清理豬錢及帳，各戶份金，最晚二月二日須繳清，新福首並負責全年村有有辦平安事件，協同理事辦理工作。此元宵辦理至完妥，舊福首負責十五夜請香，十六晨回香。看宮門人，負責搬桌搬椅，打掃宮殿內清潔，殺豬人負責殺豬，十六晨割切豬肉幫同分配關係，沃長負責在宮內拈香接駕，次日抬香送駕，宰豬人工資貳斤，食算一餐。
七議︰十六晨豬肉，除肉骨各項肉禮品用外，實重若干平均分配清楚，即午將肉骨禮各件分開為三份，以兩份煮便席兩桌，新舊福首計八人外，應請沃長一人，提倡人一人，理事掌數人一人，豬工一人，看宮門一人，請神人一人，計六人合併拾肆人，同食，次餘一份肉骨禮品煮，便請提倡人，掌數人，新福首共計六人帳目算清後同食。
八議︰沃長係全村戶長年齡最長者為沃長，倘百歲後順次接替，倘有人在本村內平安乃或敬神而元宵份等不肯出份錢，此年雖長不仍為沃長，以次者接替之，宰豬工人隨時便僱，掌數人至年老難辦或百歲時公舉之，請神人唯須熟練隨口流利不剔口，以昭誠敬。可以接替唯提倡人由民國廿四年開始改革舊例，創制新規則，為永久定例，照章辦理不斷不越之，提倡創辦人，故難接替子孫流傳世代，故曰提倡人，是為紀念神與人開始紀念。
九議︰村中有結婚者是為大喜，十五夜應備辦豐盛酒筵壹席接尊王，並繳出喜酒，今折是重酒五瓶(舊例二十罈，每罈為一斤)有生男兒者為小喜，應繳出重酒貳瓶，此大小喜酒俱係供算數諸人，食餘者新福首四人，掌數人、提倡人同食。
拾議︰送喜係福首四人，同打鼓板人，並高照燈捧香案拿雨傘者，須揀鄉中老誠熟識者為教導，送喜到新房，安香爐于桌上，供送喜燭一合點於床上，斗燈之兩旁須按端正不欺(倚)不動，食喜酒後教導新郎提燈送神到宮，於路上導新郎緩步出走，不可剔(踼)步，提燈防風吹暗，至宮焚香謝神後，代新郎換燭點燈回家。 遵章辦理不越不減永久定例，違者罰香煙每戶分兩支。
關鍵字
資料來源
國家文化記憶庫
原始連結
收藏展品