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順天宮畫龍點睛牆堵
圖片授權聲明 _CC BY_
展品描述
土庫順天宮人物類題材僅有兩例,三川殿看堵龍邊題材為化龍點睛,出處:唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》:張僧繇于金陵安樂寺,畫四龍于壁,不點睛。每曰:『點之即飛去。』人以為誑,因點其一。須臾,雷電破壁,一龍乘雲上天。未點睛者皆在。 三川殿龍虎對看堵及正殿龍柱為蔣九作品,從落款及廟內碑誌記載,三川殿內石雕多為日治昭和時期台中豐原蔣泉作品,台中打石匠師多來自於福建惠安,主因當地盛產優質花岡岩與青斗石,其中以峰前村的蔣氏石匠最為有名,日治時期中期台灣經濟較為發達,也是峰前匠師較為活躍之時期,因此昭和九年重修的土庫順天宮也在重建作品之列。 照片拍攝於2018年文史工作者姚其中雲林文化帶團導覽過程。土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一,順天宮於清順治初期年間係以土埆建成,300餘年前於今中正路橫越廟前公有市場草創廟宇,奉祀天上聖母為主神。迭今翻修重建,廟貎軒昂,香火鼎盛。天上聖母神威顯赫,靈籤卦卜,預測禍福吉凶,尤屢試不爽,故本地詩諺有「北港聖,不值土庫定」,又云「塗褲媽祖應外香」,因此香火鼎盛,香客遍及全省,每年天上聖母聖誕前全省進香團隊絡繹不絕。 日治時期皇民化運動,因重修董事篠崎喜代吉奔走,免於被拆除命運,不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗,也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮,目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像,其日式造型全臺罕見,是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕,胡賢和王錦木的木作對場,以及陳天乞的交趾陶和剪黏,當代名家同場競技且作品保存完整,深具文化藝術價值。 建築特徵: 土庫順天宮坐落於土庫市區,為一典型中國南方寺廟建築,燕尾式屋脊,「龍鳳呈三星」之剪黏,頗為壯觀。正殿三川,具有三門加上兩側龍、虎門,正面看去擁有五門,是帝后神格享有的榮譽。廟內建築材質,舉凡脊、桁、拱、柱、、樑、簷、棟,均以槐杉為材料,以高超的建築技巧及雕刻技術架構而成,是屬於清領時期的建築。殿內分三川、中庭、正殿、後殿(觀世音菩薩殿)、三官大帝殿、文昌帝君殿,由迴廊與八卦門相通連。
資料來源
國家文化記憶庫
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