桃園龜山壽山巖：三川殿龍剪黏造型
圖片授權聲明
展品描述
本件碗片剪黏交趾陶位於桃園龜山受山簷前殿屋頂，張牙舞爪，神態威武，雄渾豪邁，採用鐵絲為主幹，眼珠至麟爪皆為為泥做堆灰上敷以碗片剪黏，色澤對比強烈，雖未如玻璃剪黏一般亮麗，但歷經數十年仍光澤柔潤，保存完整，，大小約一公尺，顏色生動，極具動感，與現在一般塑膠製品良莠立判，由陳世仁匠師介紹，陳天乞派的瑞獸剪黏口訣為啼龍笑鳳凸額師，代表施作龍鳳最重要在口型，龍口要微張才能掌握龍吟虎嘯的神韻，本作品即符合此口訣特點。此為2019年國家記憶庫與匠同行陳天乞專題時拍攝。
交趾陶的長久歷史，在台灣此地迎來重大的轉折。以民國五十年代為界限，交趾陶的燒製跨入高溫燒時代，而陳天乞則是在其中經驗技術轉變的匠師之一。
泉州洪派剪粘五虎將之首，作品遍佈海內外，總計百餘家，業內尊稱為「乞司」的陳天乞。雖然留下無數傳說，但這位匠師的身世，卻寡為人所認識。土庫順天宮的百餘尊陶偶，平鎮褒忠祠的精彩黃河陣，桃園溥濟宮的超華麗排頭更精彩的是萬華龍山寺的左右對場。走南闖北，甚至遠及日本長崎，為當地的孔子廟，留下了台灣人的手筆。但由於年月漫漫，加以廟宇改建，風雨吹襲，甚至有竊賊盜取變賣，乞司目前存留在台灣的完整作品，已經極為稀有，成為了不僅是一個時代，也是相關手藝歷史上的珍品。經由陳天乞之孫陳世仁的引導，班馬傳媒採訪團隊費經多時，走訪北中南各大廟宇，追蹤乞司存留下的古老作品。煙火裊裊，長久時光內被熏黑的水車堵中，重新發現陳天乞。
壽山巖觀音寺為桃園市市定古蹟，以雕塑裝飾聞名，包括木雕、石雕、彩繪及泥塑等。木雕題材大多為花鳥、走獸、吉祥物、人物等，並採取對稱的佈局。作品多源自日治時期大正4年（公元1915年）由漳派名師陳應彬（公元1864年-1944年）主持大修所留下，石雕及木雕做工考究，以中國古代祥瑞獸螭虎造型，用來支撐建築重量的溜金斗栱(就是以槓桿原理支撐屋簷重量，以求平衡的設計)造形優美。民國52年(公元1963年)再度整修時，廟頂工程剪黏及交趾陶為名匠陳天乞（公元1906年-1991年）所做，是欣賞重點。
關鍵字
資料來源
國家文化記憶庫
原始連結
收藏展品