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劉家正作品嫦娥照鏡嫌貌醜，圖中三人身上皆有飄帶，旁邊還有搗藥的玉兔，代表三人已經在月宮成仙，嫦娥已經是仙女，必然貌美無匹，所以有常言道"美若天仙"，可是嫦娥依舊不滿足，還嫌自己容貌醜，女性朋友對美的追求是無止境的，但凡事仍適可而止最好。 2014年，劉家正受頂泰山巖的董事長哼哈二將，是兩位佛教神明的俗稱，是執金剛神的一種。經常畫在佛寺的山門上，作為護法，又尊稱為金剛力士、仁王。在佛教中，有兩位金剛力士，一位叫密跡金剛力士（嘴型為「吽」），是「二十諸天」之一，另一位叫「那羅延堅固王」（嘴型為「阿」）。兩位金剛力士，就守衛在在佛教寺院的山門內的左右，「密跡金剛」在左，「那羅延堅固王」在右，而山門又稱為仁王門，或仁王殿。邀請，修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖，全廟的彩繪皆由劉家正執筆。 實際走訪，會發現正殿與前殿的四幅壁畫：〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉，皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩，在壁畫的設計，就選擇以淡雅的水墨畫呈現，兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來，不僅能將彩繪的部分加以凸顯，在視覺的呈現上，也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感，整體空間因此顯得更寬敞悠遠。 除了視覺效果的考量，在作畫題材的選擇上，劉家正亦有精心的安排，同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師，左旁祀神為觀世音菩薩，右旁祀神為天上聖母，在壁畫、樑枋、斗拱等空間內，皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟，亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材，使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」，在忠孝節義的通樑背面，則是以「四不足」作為題材：「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。

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