時空旅行社｜國家文化記憶庫2.0線上策展平臺

陳天乞代表作品：姜子牙抗聞仲 此作品於廟內龍爿數出來第三框，為作品主體之一。融合交趾陶與剪黏技巧，並敷以彩繪，其形象頭戴將盔、身披戰袍、雙手持鞭，坐騎狀似麒麟。此人物為殷商太師聞仲，坐騎為墨麒麟，武器為蛟龍金鞭。作品場景為聞仲親征西岐，由兵器上舉之動作可看出，聞仲與兩旁士兵士氣十分高昂。 西螺廣福宮，主祀天上聖母，俗稱『湄洲老大媽』、『西螺媽』、『新街老大媽』，香火發源於清朝順治元年(1644)，根據《台灣省通志人民宗教篇》、《千年媽祖湄洲到台灣》、《媽祖傳說》記載，由先民自湄洲恭請【老大媽來台，早期於古榕樹下，搭寮為廟，香火日盛，信徒感念，日後由廣東省、福建省移民共同捐資建廟，因此命名為『廣福宮』。 廣福宮經同治與昭和兩次整建，現今為五開二進格局，後殿為兩層建築。木造部分係由泉州溪底匠派大木匠師王錦木（1909~1996年）負責，三川殿採單簷硬山式屋脊，屋脊中央設九重寶塔，名為「珠宮」。殿內樑柱及雀替下，皆有典型的「憨番扛大杉」的造型。廟中剪黏，皆出自剪花大師陳天乞（1906~1990年）之手。石構部份乃花崗岩、觀音山石與青斗石並用，抱鼓石下方底座為泉州白石，年代久遠而呈風化現象，依風格來看，抱鼓石為嘉慶、同治年重修時所作。 【匠師資訊】 陳天乞（1906–1990）出生於中國泉州，1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。 陳天乞的交趾人物頭大身小，手腳比例較身軀略長。尤其作武場時，表現出武將帶騎的韻律動感與磅礡氣勢，其中帽冠及戰甲之裝飾細節刻畫入微，服裝飾品皆細緻講究至為精美。

國家文化記憶庫

詳細介紹