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觀音亭「制字先師倉沮聖人神位」(一)
圖片授權聲明 _CC BY_
展品描述
無獨有偶,舊奎壁澳六村於陰曆3月28日「請聖賢公」,又稱「過爐日」,也有一塊類似牌位「制字先師倉沮聖帝仝神位」。湖東村原本與奎壁澳六村保有聯合迎王活動,但日治時期暫停。明治35年(1902)湖西設立公學校後,六村藉由勉勵學子念書應禮拜聖賢公,因此明治38年(1905)由湖東村倡議,另辦六村聯合請聖賢公過爐,六座宮廟初茲雕塑「制字先師倉沮聖帝仝神位」,訂於陰曆3月28日「請聖賢公」,又稱「過爐日」。 爾後,北寮村又另行製作一塊「制字先師倉頡聖帝仝位神」牌位祭祀,但仍參與此相迎聖賢公牌位活動。倉沮為倉頡與沮誦之合稱,中國上古神話人物,任黃帝史官,傳說倉頡發明文字,沮誦為其助手。劉知幾《史通》曰:「蓋史之建官,其來尚矣。昔軒轅氏受命,倉頡、沮誦實居其職。至於三代,其數漸繁。」《淮南子》:「昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。」奉迎制字先師倉沮聖人神位,於清代、日治時代猶仍盛行於臺、澎。例如,彰化崇文社於大正6年(1917)10月重立倉沮二聖神位并舉行恭迎聖駕活動,參與活動者有井野邊支廳長、長井彰化公學校長代理鈴木敎諭、林茂才熾昌、吳茂才錦卿、徐茂才昇平等人。
資料來源
國家文化記憶庫
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