1992年至日本參加《地球》詩誌辦理的詩人會議(杜潘芳格家屬提供)
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展品描述
此為杜潘芳格於1992年至日本參加「’92地球の詩祭」暨第4回アジア（亞洲）詩人會議時在會議上致詞的照片。
1980年舉辦的「地球の詩祭」，是日本地球詩社為了紀念季刊詩誌《地球》創刊30週年所舉辦。而在臺、日、韓三國詩人的共同努力下，此次的國際詩人會議，也成為亞洲詩人會議的由來，此後臺、日、韓三國輪流舉辦亞洲詩人間的交流會議，邀請各地會員或別的國家代表前往訪問。當時杜潘芳格擔任笠詩社聯絡人，因而經常與其他國家詩社會員聯絡，也代表詩社出席會議並在會議上唸詩。1992年，杜潘芳格再次參與「’92地球の詩祭」暨第4回亞洲詩人會議，同時出席會議者有夫婿杜慶壽及笠詩社的利玉芳、林宗源等人。
潘芳格（婚後冠夫姓杜）出身客家望族，甫出世（1927年）便隨赴日求學的父親移居日本，直到1934年才回臺定居。因家族背景之故，雖能進入小學校與新竹高等女學校接受教育，但被殖民者的身分，讓潘芳格一直遭受日本籍同學罷凌。為宣洩與抒發受到蔑視、欺侮以及抑鬱的痛苦與經驗，開始以日文寫詩，同時也寫小說、散文。1965年，加入強調本土意識、標誌臺灣精神的《笠》詩社，開始發表中文作品。八零年代後，則積極以客語寫作，並將日常語言提升到文學藝術層面，豐富並拓展客語文學園地。身為「跨越語言的一代」的詩人，其詩文字淺白，意象鮮明，除投射出內在的心靈活動、散發對原鄉的熱情與關懷外，更有著強烈的女性意識、面對語言轉換與國籍認同的困境等特質。
參考資料
1. 金尚浩，2018。戰後東亞現代詩的視野：以陳千武、高橋喜久晴、金光林為中心，臺灣文學研究雧刊，21：27-62。https://gitl.ntu.edu.tw/wp-content/uploads/2022/01/ 02-金尚浩.pdf（瀏覽日期：2022/04/28）
2.《「客家女詩人－杜潘芳格文學創作調查研究及策展計畫」勞務採購案 修正 計畫成果報告書》，（瀏覽日期：2022/04/28）
3.〈杜潘芳格〉，臺灣大百科全書，98年10月29日，
https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=4644（瀏覽日期：2022/04/28）
4.〈杜潘芳格〉，文訊雜誌社／文藝資料研究及服務中心／名家檔案，https://www.wenhsun.com.tw/authorsite/detail/15（瀏覽日期：2022/04/28）
5.〈杜潘芳格〉，客家雲，105年10月19日，https://cloud.hakka.gov.tw/details?p=1831（瀏覽日期：2022/04/28）
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國家文化記憶庫
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