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蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-外供
圖片授權聲明 _CC BY_
展品描述
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「外供」的影像,道士帶領眾會首司命灶君及王船廠等外壇進行獻供科儀,故稱「外供」。 醮壇是建醮法事科儀相關的場地設施,設於宮內稱為內壇,如三清壇、三界壇。部分基於法事實際上的需要,或空間分配的關係,而設於宮外,稱為外壇,如會首壇、司命灶君、大士山等。王醮法事啟聖請神後,每日需進行獻供,意即對諸天神聖的一種供養,供品包括香、花、燈、果、茶、酒、敬包、淨水等,而在外壇進行的獻供儀式即稱為「外供」。 蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟,也是一座無主神神像的獨特廟宇,主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年(乾隆37年)歲次壬辰,首次建立三朝王醮,爾後每三年建醮一次,逢丑、辰、未、戌年行之,以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字,從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知,醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類,金籙為皇帝所建,玉籙為公侯將相所建,而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品,曾經只有天子皇室才能為之,但是隨著時代的演進變遷,現今民間宮廟的醮典法會,均以「金籙」為之。 參考資料 1.獻供,全國宗教資訊網,https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=205(瀏覽日期:2022/09/06) 2.蘇厝長興宮,文化地理資訊系統,http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/anding/1121002-CXG(瀏覽日期:2022/09/06) 3.黃文博,2000。南瀛王船誌,頁50-65。臺南:臺南縣立文化中心。 4.陳丁林,2000。王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南:蘇厝長興宮。 5.陳丁林,2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南:蘇厝長興宮。
資料來源
國家文化記憶庫
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