黃卓玉蔥
圖片授權聲明
展品描述
採訪日期：2009年
受訪者：黃卓玉蔥
採訪者：高敏瑛、呂月丹
採訪地點：受訪者自宅
黃卓玉蔥的故事，有關日本時代青年的軍事訓練。其出身為卓家，在豐坪村一帶亦為有名的「卓家」後人。卓家最盛名的故事，是他們在過去承接了日人留下的民宅後，保留至今（2018）。該處民宅也在2013年左右，由成大的考古隊發掘地下有「豐坪遺址」，於1500年前左右曾有南島語族的先人居住。但該處房產已於2018年販售給予外地人後改建。
台東廳，新港郡，都鑾庄都蘭：西元1925年～西元1927年（日大正14年～日昭和2年)
黃卓玉蔥女士出生於台東廳新港郡都鑾庄，在她還很小的時候，家人就經由朋友的介紹，整個家族搬來豐田，他們一來就和日本人做工，當時日本殖民村無法讓一般台灣人居住，所以那時他們住在靠近大平聚落的地方(現在的豐坪村東坪街)。因為住在這個聚落的大都是客家人，所以在耳濡目染之下，黃卓玉蔥女是自然而然就會說四縣腔的客家話了，不過，她說：在庄裡大家四縣腔、海陸腔都混在一起，所以兩種都會說。
花蓮港廳，花蓮郡，壽豐庄豐田：西元1927年(日昭和2年)～至今
卓家有4女3男，因為當時女生讀書的風氣並沒有很盛行，所以，黃卓玉蔥女是就沒有讀書，直到20歲嫁給大她9歲的黃春秀先生。黃卓玉蔥說：日本時代，做工算錢都是先登記再去拿錢，一天的工資是3~4角。她小時候的家境不錯，因為村民都說，只要沒錢就先去卓家拿錢，由此可見一般。黃卓玉蔥小時候掌過牛，她回憶說：「如果不用負責割草給牛吃、不用清理牛欄的糞便，就是很快樂的一件事。」，並補充說：「就連跟牛打架牛都怕我。」
日本時代，不分男女都要到壽豐參加青年受訓，黃卓玉蔥也當然受過訓，當時也才15、16歲而已。因為她的個性較為強勢，也較像男孩子，所以，黃卓玉蔥代替姐姐去受訓，她自己就受了3個人的份，一直到台灣光復後才嫁人了。她還記得在訓練的時候，她們走路走到水璉村，跟民眾換錢，或走到壽豐，一面跑一面走，「走路走到腳都起水泡，很痛。」，黃卓玉蔥說。
黃卓玉蔥回憶，自己小時候固執又牛脾氣，個性比較強悍，因此當時的日本人不會欺負她。她說日本人回去前，有段時間大家都在躲空襲的時期，那時衣服絕對不能曬在外面，因為聽人家說等到空襲結束的時候，都會發現衣服上有著千穿百孔的彈孔，很可怕。一般都會躲在家後的防空壕，以前政府都規定要自己在家裡蓋防空壕，只要空襲的時候就都躲在自己家的。
二次大戰戰後，日本人戰敗。黃卓玉蔥說有些日本人得知消息後，回去都在哭，有的日本人因為生病都沒有辦法回去，台灣人就會把他們推下海，當時卓家救起了不少日本人，那些人獲救至今，仍很感謝她的家人，子孫們至今還常常回來探望卓家人。
黃卓玉蔥的先生黃春秀是客家人，婚後育有2子5女，雖然嫁到的是客家家庭，不過卻會說客家語言而且非常流利。我們剛開始訪問的時候，還以為黃卓玉蔥是傳統的客家人，雖然是這樣，感覺上不同族群的語言上好像會有所差異，但相反的是黃卓玉蔥和她先生及婆家的人都相處得很融洽，溝通上也都很好，我想這也是為什麼黃卓玉蔥能把客家語言學的這麼道地吧!嫁到客家家庭的她還是會跟著婆婆學習做很多客家美食，至今和婆家人相處融洽，完全沒有族群之間的隔閡。「相處時間久了，不同族群之間的習俗會互相融合，這是一定的。」，黃卓玉蔥說，有時候都會忘了自己是福佬人還客家人了。
台灣光復那一年年底，夫家開了一間油行，賣的是花生油、芝麻油。不過，沒多久，就因為幫人做保，被倒了2次，油行就遭到抵押的命運。黃卓玉蔥還記得煎油的過程是要先蒸過，然後把豆子蒸爛，再壓碎，經過槌打製成豆餅。黃卓玉蔥回憶說：「以前要搬豆子，整箱整箱的，而且每箱都非常重，抱到最後手都會很痛。」
關鍵字
資料來源
國家文化記憶庫
原始連結
收藏展品