時空旅行社｜國家文化記憶庫2.0線上策展平臺

直到1709年清康熙48年，中國福建省漢人陳賴章墾號，集資向台北平埔原住民族社承租購地，帶動大量漢移民渡海來台進入台北盆地開墾，由淡水河兩岸擴大沿伸，而水運方便的基隆河，在清乾隆年間，開拓的腳步也由下游朝東往中上游而上，下游西岸社子島大龍峒、圓山一帶由泉州同安漢人所拓，北岸士林地區內湖地區由漳州漢人所拓。而泉州安溪漢人拓墾，則由南岸的松山、南港及上游汐止、六堵、七堵、八堵、暖暖、瑞芳至平溪兩岸的全部山谷地。 由1770年乾隆35年八堵番契中，對基隆河中上游有其文獻記載： 乾隆八堵番契 立杜賣盡根契，北港等社通事昇舉，金包里社土目甘望雲，大圭籠社土目利加力，三貂社土目大腳準等，承祖遺下，有鹿場一所，土名蜂仔峙，緣界內被鄰番引佃開墾，經控訴還在案，併與鄰番定界，立約分收，各受有憑。舉等僉議：三社均乏口糧。不若將林埔依例招墾，年收多寡租稅，三社均收，分給口糧，免被侵越控究。玆有蕭秉忠前來給墾，時酒禮銀完足。就界內圭籠港仔口八堵庄，踏出林埔一所；東至暖暖溪，西至石厝坑，南至山頂盡水流內，北至大溪，四至明白為界；付秉忠前來開墾，永遠為業。議定三年之內免稅，三年之外，所收五榖一九五抽的。其築陂開圳，佃人自理，至庄內防守保固，不虞，及口角什事，佃人自行設法調理相安，不得干連業主。此係二比甘愿，各無反悔。今欲有憑，立杜賣盡根契一氏，付執為炤。即日三社收過酒禮銀完足在炤，乾隆三十五年七月 日立杜賣盡根契 分府宋 給北港等社通事昇舉記分府宋 金包里社土目甘望雲記 分府宋 大圭籠社土目利加力記分府宋 三貂社土目大腳準記 從本買賣契文得知，這以七堵、暖暖區廣大河溪岸未開發新埔地，涵蓋到基隆河上游的瑞芳、平溪一帶。 當時北台灣所設的竹塹淡水廳，在淡北台北平原之基隆河下游地帶，南岸編屬大佳臘堡、北岸編屬芝蘭堡，松山以東之中游地帶、汐止至暖暖瑞芳屬石碇堡，最後開墾的上游地平溪地區，也編入其堡域。 在1796年清嘉慶元年，漳州漢人吳沙已由三貂地區（現貢寮、雙溪）進入宜蘭開拓。隔不久清朝政府也闢建由台北平原到宜蘭的淡蘭入山官道，經基隆河沿岸路現松山饒河街建錫口街，繁榮商集己有小蘇州之稱。至嘉慶17年(1812年)，台北通噶瑪蘭廳(宜蘭)官道暢通，經錫口街，官府設舖遞站，派駐舖司一名，舖兵四名。 也設錫口河渡；官民合作經營帆渡船一艘，由錫口起至基隆暖暖區止，往來行人走東岸或西岸，或坐駁船，視天之晴雨，順潮流水之大小為準。而當時錫口街往南港處設有座木橋過溪溝。道光八年，淡水廳同知李慎彝和錫口街總理杜振榮等捐自貲砌建石橋，道光十二年再重修。 當時的錫口庄街，慈祐宮一帶俗稱頂街最為熱鬧，尤其是慈祐宮到渡船口，船隻經駛基隆河至此卸貨，再運送至附近地區。而街道(現饒河街)是淡蘭官道必經之路，在東面有草店仔(現八德路四段829巷口一帶)，搭蓋有草寮店舖數間。西北面有牛車埔、里族(里族舊社地，現南松山撫遠街至民權大橋下南面)，塔塔悠(塔塔悠舊社地，後來分為頂塔悠、下塔悠），現民權大橋下北面莊敬里為頂塔悠；西面精忠里含松山機場地為下塔悠。

國家文化記憶庫

詳細介紹