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霧峰區柳樹湳七將軍爺廟
圖片授權聲明 _CC BY_
展品描述
一件在烏溪流域發生的真實歷史案件,衍生出烏溪南北兩岸四座廟宇的誕生。 根據早期碑文內文說法是沿襲《大里市志》而來,同治九年大里杙營派翁均、張烈等六位士兵往柳樹湳庄巡視時,因內山生番出草,除其六人,其同往之犬皆被殺害,墓尚存霧峰南柳村。 逢甲大學張志相老師與陳哲三老師的論文則指出,這其實是真實的歷史事件〈彰化縣內凹莊及柳樹湳兵民被兇番焚殺案〉,記錄在《臺案彙錄己集》中。發生地點分別在彰化縣內凹庄(現今南投營盤口附近)與柳樹湳(現今霧峰南柳里附近),發生時間是乾隆16年12月8日(1752)與乾隆16年12月11日兩天的夜裡。所謂「七將軍」是乾隆時期生番出草遭難的七名兵丁:陳綬保、吳世俊、薛國棟、劉耀、翁均、張列、彭英等,因神格化而尊稱為將軍。 霧峰柳樹湳七將軍爺廟原稱「兵慶祠」,供奉六位兵丁與義犬,民國96年廟方再依據新的考證資料,新塑七位神像與一義犬。 烏溪南北兩岸四座七將軍廟,皆源出乾隆20年所建的霧峰柳樹湳兵慶祠。當時彰化沿山邊界長期漢「番」衝突,至於原住民殺害清兵事件的發生,緣於官方上下歧視原住民,任由墾戶佃民汛兵作賤欺凌。當時複雜漢番關係裡,漢番既合作又衝突,漢番相互依存關係高,但漢人對番盡是歧視、壓迫與剝削。 翁均、張列等七位兵丁,生前以防番為職責的汛丁亡厲,死後轉化為將軍,為當地兵民建祠崇奉,繼續防番的工作,讓七將軍的信仰得以擴展。
資料來源
國家文化記憶庫
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