土庫事件
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展品描述
【案件概要】
此案為1912年5月到6月間，嘉義廳大埤頭莊土庫仔（今雲林縣大埤鄉）發生的宗教民變事件。
土庫仔人對已故乩童柯象的肉身佛像信仰相當虔誠。當地乩童黃朝村民假託柯象指示，要村民奉其為「台灣國王」，並一同驅逐日本統治者。
然而，在黃朝尚未舉事時，當地區長張兵、保正張加高、甲長張龍等人已得知風聲，並報告警察廳。警察圓崎群治等令台灣籍巡查補陳讀前往搜查。之後，根據情報搜捕黃朝等16人。黃朝在逮捕過程中持菜刀殺傷圓崎，被捕後在獄中過世。此案後，柯象的肉身佛像亦遭沒收。戰後輾轉編入臺灣省警察學校科學實驗室，之後成為國立臺灣博物館人類遺骸藏品。2011年，台博館與土庫鄉達成協議，柯象回到雲林土庫北極殿定居。
【疑點與爭議】
1. 當地居民為何信仰柯象？
2. 柯象金身的搬移經過？
【社會後續影響】
柯象所形成的強烈地方信仰圈，影響人類學對乩童成神的研究。
2011年被大埤鄉民發現存於國立台灣歷史博物館，之後台博館同意出借柯象木乃伊給大德村北極殿展示，但每年農曆4、5月間必須送回台博館檢查狀態，農曆8、9月再回到北極殿。
【時代背景】
由於在1912年3月，在林杞埔（今南投竹山）才剛剛發生居民劉乾率領約12名竹林莊莊民攻擊當地頂林駐在所，造成三位員警死亡的「林杞埔事件」，因此當相似度非常高的土庫事件發生後，立刻受到統治者的高度重視。
【審判過程】
無。
【其他】
1. 柯象，肉身佛。泉州籍人。職業為桶匠。有兄弟柯獅、柯鳳、柯麒麟3人與姊妹4人。傳說其會說話之後就皈依佛教，從不吃葷，且常辟穀。1877（明治10）年坐化，年38歲。村人發現時已「全身皆成石。不聞其臭」，遂將其桶店改為小廟，祀以媽祖，並配享柯象。而柯象金尊高130公分，含椅座寬78公分。
2. 黃朝，北極殿的乩童。其前任乩童蘇鳥毛，曾經預言黃朝將在三十歲的時候擁有神通能力。自認擁有神通力的黃朝，決心將自己打造成神人再世。黃朝宣稱神明顯靈，降下神諭，封他為「釋天上帝」，並將在百日之後成為「台灣國王」。另威脅庄民若不信仰他，將有大洪水毀天滅地，只有信者才能得救。而若是成了他的信徒，只要喝下「神茶」，並且真心遵從他的指示，就能獲得刀槍不入的金身。黃朝更進一步在神壇前庭教導信眾拳法，並取名為「神之拳法」，組成「神兵團」。
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資料來源
國家文化記憶庫
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