【日文文獻解讀-10-8】1937年9月〈布農族的繪曆（上）〉
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展品描述
標題：布農族的繪曆（上）
內文：（接續）
四、Qanituan（加年端，カネトワン）的繪曆
說到布農族的繪曆，就會被認定是Qanituan社所特有的。而原本持有繪曆的布農族的丹蕃表示，文字是從他們的創世神話中流傳下來的。神話的內容：「天將文字降臨在這世上。弟弟立刻將這些文字記了下來。並請後來歸來的哥哥也將這些字記下來，但是哥哥卻將分得的文字放入Lamungan河被水流走。社會史或經濟史的學者，經由從高砂族文化的發展階段、社會狀態以及智能程度的觀察，認為這些繪文字的訊息，只是一種想像。現在布農族中，懂得燒陶壺技術的，只有深居丹大山下的丹蕃，而且只有他們看過繪文字。再者，關於陶器製作的資格，也只有祭司才有。（待續）
本篇關於祭事曆的文章出自1937（昭和12年）9月，《臺灣時報》第214號〈布農族的繪曆（上）〉，作者：橫尾廣輔。本篇文獻分為下上兩篇，上篇介紹Qanituan（加年端，カネトワン）社祭事曆，下篇介紹Habaan（哈巴昂，ハバアアン）社祭事曆，為日治時期首度完整、詳細紀錄其發現的過程，與圖紋進一步的解釋，為現今解讀祭事曆最重要的文獻之一。本篇譯稿共分為12段。
圖為依照原文報紙排版所做的翻譯文章。
譯者：黃淑芬
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國家文化記憶庫
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