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澎湖縣案山里北極殿的祀神(歐永來與林千發口述)
圖片授權聲明 _CC BY_
展品描述
此由歐永來先生與林千發先生口述,記述澎湖縣案山里北極殿奉祀廟中各尊神明的由來,可以有助了解案山北極殿的信仰內涵與變遷。首先,案山北極殿創廟時原主祀朱府王爺,今日主祀的玄天上帝是後來才改奉為主神,另外,康府王爺相傳原是恭請的客神王爺,送王後請求雕刻金身以永祀廟中,而廟中目前仍持續恭請客神王爺─趙、狄、彪三府千歲。案山北極殿並非主祀王爺的王爺廟,但從其從陪祀王爺與持續恭請客神王爺,可看出案山北極殿與王爺信仰的關係極為密切。另外,案山北極殿的玄天上帝又分為大帝、二帝與三帝,每位玄天上帝的分身各司其職。玄天上帝、朱府王爺與康府王爺偏向武人形象,故多透過乩童降壇。溫府王爺與文衡聖帝主要是透過鸞堂降鸞,形象則偏向文人,不同神明有不同的職掌。根據《馬公市各里人文叢書第十輯 馬公案山里、光華里》,案山北極殿在大正八年(1919)已成立鸞堂─至善社學禮堂。民國39年(1950),部分成員出走另立至善社友善堂。民國69年,兩者合併為至善社友善堂,所著善書超過二十部,可看出案山地區的鸞堂活動曾經十分興盛,近五年因鸞手年邁而無新鸞手接替,已不再扶鸞。<br>
資料來源
國家文化記憶庫
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