寺廟主神與客神王爺的關係(歐永來與林千發口述)
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展品描述
受訪者認為客神王爺與鎮殿王爺是兩條跑道,客神王爺有尚方寶劍與令牌,可以遊府吃府、遊縣吃縣,因此權力較大,可以處理其他村莊、跨區的(本村與外村)與比較嚴重的事務。試駕是挑戰神明權威的行為,從受訪者的語氣可看出比較其他神明,客神王爺是更不可試駕的對象。朱王與康王是鎮守於澎湖縣案山里北極殿的王爺,其職務便如主神玄天上帝,負責案山社區內的事務。同樣是王爺的朱王與康王,因鎮於殿中,便僅能負責轄區內的事務,而無法如客神王爺一般處理跨轄區、外村的、比較嚴重的事務。或許正因客神王爺此種特有的職掌大權,使得案山北極殿已有鎮於殿內的朱王與康王,仍需恭請客神王爺,即便送王時所費不貲,但信徒仍渴求擁有此種大權的客神王爺,以作為村莊無形的防護系統。(附註:歐永來,出生於民國三十九年,國中畢業,於海軍馬公計畫處退休,現任案山北極殿當然委員及法師助理,亦曾任鄉老。林千發,男性,出生於民國六十年,高職畢業,任職於海軍馬公木工廠,現任案山北極殿法師長,亦曾任小法與頭家。)<br><br><br>
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國家文化記憶庫
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