跳到主要內容區塊 回到頂部

時空旅行社|國家文化記憶庫2.0線上策展平臺

::: 登入
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-登棚演教
圖片授權聲明 _CC BY_
展品描述
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「登棚演教」的影像。登棚時全體道士足踩木屐,手持黑傘(謂之腳不立地,頭不頂天),一路轉身步罡上台,表示渡過重重難關、步步登上天梯,終於向玉皇大帝奏告之意。 登棚進表即登天向玉帝呈拜通天大表之儀,在醮典末日早上舉行,目的是向玉皇上帝進呈表文,稟報此科醮事的事由、會首姓名,希望能感念他們的虔敬,降福人間,同時請玉皇上帝恩准開葷,以便普渡孤魂野鬼。道士步罡上台時需依當日之活天門位起步,依一定之步法、方位前進,並呼值日天門神、地戶神,及玉女、神將、功曹之名,以為護身,登台謁帝,進陳表章。 蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟,也是一座無主神神像的獨特廟宇,主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年(乾隆37年)歲次壬辰,首次建立三朝王醮,爾後每三年建醮一次,逢丑、辰、未、戌年行之,以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字,從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知,醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類,金籙為皇帝所建,玉籙為公侯將相所建,而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品,曾經只有天子皇室才能為之,但是隨著時代的演進變遷,現今民間宮廟的醮典法會,均以「金籙」為之。 參考資料 1.臺灣的醮典與科儀,鹿耳門天后宮,https://www.luerhmen.org.tw/about_us.php?kind=7&class_id=32&item_id=50(瀏覽日期:2022/09/06) 2.蘇厝長興宮,文化地理資訊系統,http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/anding/1121002-CXG(瀏覽日期:2022/09/06) 3.黃文博,2000。南瀛王船誌,頁50-65。臺南:臺南縣立文化中心。 4.陳丁林,2000。王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南:蘇厝長興宮。 5.陳丁林,2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南:蘇厝長興宮。
資料來源
國家文化記憶庫
原始連結
收藏展品