蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-高上玉皇經
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展品描述
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「高上玉皇經」的影像。王醮期間道士常誦高上玉皇經，補謝交經主要是針對誦經過程，或有禮儀不週，或發音不順之處予以補正。交經時，則需將經本用金黃色綾布包好，置於表盤之中，由道士雙手捧至玉皇壇前恭敬行禮，以示誦經功德圓滿。
《玉皇經》即《高上玉皇本行集經》，共分凡三卷五品。上卷為《清微天宮神通品》，主要敘述玉皇大帝的來歷、神格；中卷為《太上大光明圓滿大神咒品》和《玉皇功德品》，主要敘述玉皇神咒和受持此經的功德；下卷為《天真護持品》和《報應神驗品》，敘述奉經者能得十方帝君及神將佑護，獲三十種上妙功德，可拔度生死，運古化今。
蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟，也是一座無主神神像的獨特廟宇，主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年（乾隆37年）歲次壬辰，首次建立三朝王醮，爾後每三年建醮一次，逢丑、辰、未、戌年行之，以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字，從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知，醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類，金籙為皇帝所建，玉籙為公侯將相所建，而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品，曾經只有天子皇室才能為之，但是隨著時代的演進變遷，現今民間宮廟的醮典法會，均以「金籙」為之。
參考資料
1.臺灣的醮典與科儀，鹿耳門天后宮，https://www.luerhmen.org.tw/about_us.php?kind=7&class_id=32&item_id=50（瀏覽日期：2022/09/06）
2.蘇厝長興宮，文化地理資訊系統，http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/anding/1121002-CXG（瀏覽日期：2022/09/06）
3.黃文博，2000。南瀛王船誌，頁50-65。臺南：臺南縣立文化中心。
4.陳丁林，2000。王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。
5.陳丁林，2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。
6.陳丁林，2004。大道公心．媽祖情 : 安定保安宮香科醮事誌。臺南 : 安定保安宮。
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資料來源
國家文化記憶庫
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