蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-送王船-點添載、開水路
圖片授權聲明
![_CC BY_](/assets/images/cc/cc1.png)
展品描述
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「點添載、開水路」的影像。道士拿著王船艙口簿來到船邊,依照簿上記載,一一唱點,點完添載,再點船上兵將、人員。清點添載後,拿起水桶在王船前面及兩側潑灑溪水,口中高唱「灌龍灌斗頭,順水真順流。灌龍灌斗口,順水兼順走。」並拿起鋤頭在王船前的地上刮出一條痕跡,表示已經開好水路,王船得以順利開動出發。
王船出航時,船上自然需要各種民生必需品,因此信徒們會準備各式日常用品以及金紙香燭等,為王船添載。王船出行前,道士必須依清冊一一清點船上的東西,看看是否完全備妥,故稱點添載。開水路則是象徵在陸地上為王船開道,使其能順著渠道水路航向大海。
蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟,也是一座無主神神像的獨特廟宇,主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年(乾隆37年)歲次壬辰,首次建立三朝王醮,爾後每三年建醮一次,逢丑、辰、未、戌年行之,以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字,從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知,醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類,金籙為皇帝所建,玉籙為公侯將相所建,而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品,曾經只有天子皇室才能為之,但是隨著時代的演進變遷,現今民間宮廟的醮典法會,均以「金籙」為之。
參考資料
1.王醮,臺灣大百科全書,https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=4387(瀏覽日期:2022/09/06)
2.開水路,臺灣大百科全書,https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=12089(瀏覽日期:2022/09/06)
3.蘇厝長興宮,文化地理資訊系統,http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/anding/1121002-CXG(瀏覽日期:2022/09/06)
4.黃文博,2000。南瀛王船誌,頁50-65。臺南:臺南縣立文化中心。
5.陳丁林,2000。王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南:蘇厝長興宮。
6.陳丁林,2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南:蘇厝長興宮。
關鍵字
資料來源
國家文化記憶庫
原始連結
收藏展品