Pucevulj（迎祖靈）─主祭師靈媒與祭司II
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五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透過祭師占卜與祖靈相約於何日何時相會，當日以燒小米梗的煙為號，以迎祖靈降世賜福。此祭典由古至今從不間斷，同時並將靈界才有的獵物、小米、芋頭與樹豆等農作物帶回人間，此後人間才出現這些農作物。後人一則是為了追思Ljemedj為Tiljuvekan頭目家族系統祖神，其次則是感謝並祈求祖神Ljemedj將獵物及農作物從靈界帶回人間及祈求永世福祉，因而舉辦此祭典。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族人與祖先、神靈的約定，古樓部落依循族人長輩傳承下來的祭典儀式進行五年祭的活動，從迎祖靈（pucevulj）、刺福球（djemuljat）、娛靈刺球活動（pakisuwai）到送祖靈（pusau ta qaqetitan、kavuvuan），每一項儀式都必須以莊重的態度進行，因此祭典期間有一些禁忌必須被嚴謹地遵守，以免觸犯到神靈和祖先，導致部落族人招致不幸。吉羅夫敢傳統領袖、主祭師（靈媒）與祭司在迎祖靈儀式中扮演重要的角色，由吉羅夫敢傳統領袖主持儀式，主祭師（靈媒）做為與祖靈溝通、傳遞訊息的媒介，祭司則從旁協助。據部落耆老所述，主祭師（靈媒）並不是世襲的，他本身可能是與生俱來的（使命），或者有些族人想成為主祭師的是需要經過重重的考驗，對於族人而言對於部落重要的祭祀儀式是不敢輕忽怠慢的。
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國家文化記憶庫
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