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邱富美女士訪談-拜天公爐習俗
圖片授權聲明 _CC BY_
展品描述
邱富美女士,1937年生(民國26年次),台東縣長濱鄉寧埔村城山馬卡道族。 邱富美女士自小是由來自竹東的客家養父收養長大,她的養父邱枝榮曾擔任保正,但她親生父母的父母都是城山當地的平埔族人,後來她嫁給當地的馬卡道平埔族人。 有關於城山的三山國王廟,邱富美說明,在日本統治期間皇民化運動時要燒神明,而他的養父與村民將三王爺奉請至大樹底下隱密之處祭祀,三尊神像中最早來到當地的是則是三王,最小的那一尊。一直到光復後,才搭建茅草廟舍迎請三王爺回城山奉祀。 日治時期當地保正邱枝榮(客家人)是邱富美女士的養父,當時負責照顧三山國王的是潘阿吉(邱富美的舅舅)。當日本人要在各地燒掉神明時,邱枝榮曾與潘阿吉一起將三王的神尊藏起來,日本人走後再將神尊請回來放在廟中。養父告訴她三山國王神尊是大陸請來的,最早來城山的是三王,而日本時代的寧城宮是一個小廟,當時並沒有繞境活動。廟宇興盛後,才開始有乩童,現在廟中的大王、二王都是後來才裝的。 邱富美女士所得知的訊息是直接由其養父及舅舅,兩者都是日治時期直接參與三山國王廟的護神行動,是很難得的口述資料。
資料來源
國家文化記憶庫
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