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北港高中鄉土文物館館藏文物:崩溪缺古笨港遺址出土之北宋古錢(下)館藏北港崩溪缺考古遺址出土之北宋古錢皆由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供,種類繁多,數量龐大,總共有27種,印證了乾隆39年台灣北路理番同知朱景英著「海東札記」記載:「台地多用宋錢,如太平、元祐、天禧、至道等年號,錢質小薄,千錢貫之…相傳初闢時,土中有掘出古錢千百甕者,或云來自東粵海舶。余往北路,家僮於笨港口海泥中得錢數百,肉好深翠…乃知從前互市,未必不取道此間。」可知當時笨港與中國之密切交流。北港高中文物館 2025/10/30 -
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北港高中鄉土文物館館藏文物:崩溪缺古笨港遺址出土之清代乾隆通寶錢幣(上)崩溪缺遺址出土錢幣,有自唐至清各朝制錢,以及安南錢、日本錢,其中以清代銅錢居最大宗,其中以乾隆通寶數量最多,嘉慶通寶次之,道光通寶再次之,咸豐通寶、同治通寶、光緒通寶較少,可以推測清末的數次洪水,造成北港溪改道,沖毀一部分笨港市街。本物件清代乾隆通寶16局皆由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供。北港高中文物館 2025/11/04 -
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北港高中鄉土文物館館藏文物:崩溪缺古笨港遺址出土之清代乾隆通寶錢幣(下)崩溪缺遺址出土錢幣,有自唐至清各朝制錢,以及安南錢、日本錢,其中以清代銅錢居最大宗,又以乾隆通寶數量最多,嘉慶通寶次之,道光通寶再次之,咸豐通寶、同治通寶、光緒通寶較少,可以推測清末的數次洪水,造成北港溪改道,沖毀一部分笨港市街。本物件清代乾隆通寶16局皆由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供。北港高中文物館 2025/11/04 -
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北港高中鄉土文物館展示文物:崩溪缺古笨港遺址出土之清代乾隆通寶背寶臺錢幣崩溪缺遺址出土錢幣,有自唐至清各朝制錢,以及安南錢、日本錢,其中以清代銅錢居最大宗,其中以乾隆通寶數量最多。本物件為清代乾隆通寶背寶臺錢幣,由雲林北港崩溪缺古笨港遺址出土,僅此一枚,數量珍稀,由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供。北港高中文物館 2025/11/05 -
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北港高中鄉土文物館館藏文物:崩溪缺古笨港遺址出土之清代雍正通寶古錢本物件標本為崩溪缺遺址出土之清代雍正通寶,數量較少,皆由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供。雍正通寶以黃銅鑄造,做工精良,始鑄於雍正元年(1723年),奠定了清朝此後180餘年的錢文風格,由於雍正在位僅僅13年,不僅比起康熙在位61年差得太多,而且比起順治在位的18年也不及,故數目在清代錢幣中是相對最少的,也是價值最大的。北港高中文物館 2025/11/03 -
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北港高中鄉土文物館館藏文物:崩溪缺古笨港遺址出土之清代順治通寶古錢館藏北港崩溪缺考古遺址出土之清代順治通寶由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供。順治通寶的鑄造期間為順治2--17年(1645--1661),這段時間正值明朝滅亡、清朝建立的過渡時期,社會動盪不安,經濟蕭條。為了穩定貨幣流通,順治帝下令大量鑄造順治通寶,以供應市場需求。順治通寶錢制形式曾多次改變,按照背文可分為五種,即所謂的「順治五式」。北港高中文物館 2025/10/31 -
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阿美族的文化與信仰🌾阿美族文化與信仰展覽介紹 阿美族是臺灣原住民族中人口最多的一支,主要分布於花東縱谷和平原地區,擁有獨特而多元的文化傳統。作為一個以母系社會為主的族群,阿美族女性在家庭與社會中具有重要地位,展現出與漢族不同的社會結構特色。 本展覽呈現阿美族深具代表性的豐年祭(Ilisin),這是一年一度的重要祭典,藉由歌舞、飲食與年齡階級儀式,向祖靈表達感恩,也凝聚部落成員間的情感與認同。阿美族擁有嚴謹的年齡鍾宜紘 李承諺 2025/06/23 -
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防減災線上博物館防減災線上博物館由國家災害防救科技中心建置,整合災害事件典藏、研究、展示與防災教育功能。透過數位化展示,系統化呈現歷史災害與現代防災技術,提供大眾認識災害、培養防災意識及思考調適對策的平台,並促進產官學研交流與防災知識應用。國家災害防救科技中心 2025/08/18 -
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人獸形玉耳飾的歷史探討人獸形玉耳飾在台灣的出現23吳子葶 38葉靚瑀 39簡億瑄 2025/08/24 -
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台灣音樂劇歷史和介紹音樂劇歷史簡介37葉育岑 2025/08/31 -
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台灣族群演變有關於台灣在各個時期上的主要族群江東哲 2025/09/30 -
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臺灣有自己的妖怪嗎?動畫《神隱少女》、《妖怪手錶》等,許多令人耳熟能詳的作品,都以虛構之「奇幻、妖異」為素材,但講到妖怪,第一時間你想到的台灣妖怪有幾個? 臺灣傳統文化雖然喜歡談論鬼神,卻沒有妖怪文化。除了較常聽見的虎姑婆等,大眾熟知的臺灣妖怪卻是屈指可數...張芸瑄、黃可昕 2025/08/31