展覽檢索
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深坑崁厝傳統工法調查計畫崁厝（khàm-tshù台語發音）技藝源自深坑山區傳統農村建築工法，是修復茅草屋頂的重要技術，至今已有超過百年歷史。林家草厝自清治末期祖先定居以來，便沿用此技藝，代代傳承至今。在蔡金來班長與志工團的協助下，平均每3至4年便須重新修繕，見證了茶山古道上農村互助的人情風景。財團法人鄭福田文教基金會 2026/01/15 -
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高山戰場的生存之道李崠山因地理條件成為泰雅族、日本軍警與漢族隘勇交會的戰場。各族群帶著不同的目的及生活習慣來到，在戰爭與自然的威脅中形成了高山戰場的面貌。丁芯蕾、劉宛蓁、林宜蓁、中島美玲、劉承宇、林盈範 2026/01/08
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李崠山的碎片：高山戰場的記憶與遺構物質遺留，是還原軍警在山區生活的一個策略。透過戰爭時間軸與四場熱戰的勾勒，也透過物質的拾取與記憶的聆聽，再透過這些物件來源地的考察，我們想像了大軍進駐後的日常面，拼湊了李崠山戰爭史被遺忘的一面。利恩得、林嘉樂、郭國洋、彭謙、單品臻 2026/01/07
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賽德克族歲時祭儀年祭前的重要儀式，族人圍火而坐，由耆老吟唱與講述歷史，藉由觀察火焰與灰燼，祈求祖靈保佑來年部落平安、衣食無缺，也確認新一年的祭祀日期，是文化傳承與部落團結的象徵劉柏柃 2026/01/05
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泰雅尋蹤：走入李崠山本展以「路」為索引，帶領觀者走入李崠山。從山緣踏上浮築路，李崠山古堡、隘勇線、警備線刻下殖民的爪痕。在道路之外，本展亦聚焦「彩虹之路」——通往祖靈、倫理與智慧的精神路徑。獻食儀式、古調 Lmuhuw 與祖先遺訓，展現泰雅族跨越昔今的生命哲學。這些音路，不只傳統，更是族人與未來對話、在今日探索記憶的橋。杜欣諭、黃哲晨、張竣翔、李侑澤、魏綾鴻、胡桂禎 2026/01/05
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剉冰的史前館見習誌參加友善平權委員會台東史前館2天1夜深度交流活動 好像是兩年前的事情，剉冰拖延大師。一塊仙貝 2025/12/23
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風走過的痕跡：葉影之間葉子·形黃俊閔 2025/12/22
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《複眼人》的島嶼重塑以吳明益小說《複眼人》為出發，本展邀請觀眾踏入「島嶼」的雙重世界——一邊是虛構的瓦憂瓦憂島，一邊是真實的世界之島。 透過文學文本、影像、聲音與環境素材的交織，展覽將帶領觀眾探索人與自然、記憶與生態之間的共鳴與互動。在現實與虛構交錯的空間中，我們重新凝視「島嶼」，重新思考它在想像、生活與文化中的意義。HSIAO 2025/12/18
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走進高美：濕地生態保育與旅遊衝突探索今昔自然與人為之間的平衡與矛盾陳孟喬 2025/10/20
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回望，是為了前行國家災害防救科技中心 2025/10/16
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北港高中鄉土文物館館藏文物：牛車車牌牛車是台灣早期重要的交通與農作物運輸工具，牛車牌照的措施自清代開始，《淡新檔案》資料有「凡有牛車一輛，每年一律貼費銀五角」的記錄。與其說是便於管理，不如說是藉著抽取牛車稅，增加財庫收入。日治時期是發給登錄號碼的免稅車牌，類似今日的汽車牌照稅。二戰後牛車車牌則是向各地警察局申請。北港高中文物館 2025/10/16
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1998南寮國小毛毛蟲危機民國96年南寮國小劉麗娟老師將這起校史上發生的毛毛蟲事件編進自然課程，帶領高年級學生認識校園中的老樹，進行深度訪談、閱讀當年的報導，讓學生明白樹木是真實存在也會遭遇到危機，引導學生反思樹木與校園生活的關聯，傳承對於環境生態的知識與關懷。舊港島-許尹姿 2025/10/16