展覽檢索
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技藝薪傳展覽旨在全面呈現苗栗地區豐富的無形文化資產，特別聚焦於客家採茶戲、茶文化等傳統技藝，展現其歷史脈絡、藝術價值與當代生命力。謝宜軒 2025/06/01 -
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大稻埕之舊時代的產物融入新時代的社會現在大稻埕如一座活生生的時光博物館。過往歷史的榮光、紅磚老屋、拱型騎樓與復古街燈，都記錄著百年前的繁華與榮景。這裡曾是清末台灣貿易的重要據點，茶葉、布匹、中藥材等在此匯集，孕育出無數傳統產業。然而，隨著時代更迭，大稻埕並未被歷史塵封，而是以一種巧妙的方式，讓舊時代的產物在新時代社會中重獲新生。蕭岳陽/汪廷霖/江其哲 2025/06/01
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隨轎前行：白沙屯媽祖的信仰地景與身體記憶白沙屯媽祖早年並未建有廟宇，而是由輪值爐主奉祀家中。清同治二年（1863年）初建土茅屋為廟，經常年風雨加上日治昭和十年(1935年)中部大地震，廟宇損傷甚大。民國63年，廟方成立管理委員會之後，開始興建直到民國78年竣工，達成現有白沙屯拱天宮之規模。雖然拱天宮落成時間不若其他百年以上之廟宇歷史悠久。但白沙屯媽祖往北港進香的歷史，卻早在建廟之前就已經存在。周海暉 2025/05/30
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北港高中鄉土文物館館藏文物：大日本武德會紀念章紀念章的製作，則是為了表示對某一事件的產生之思念不忘。本件文物為大日本武德會會員紀念章，由北港高中教師捐贈。徽章僅約兩公分大小，為金屬製品，金色，以花朵形制，內以太陽紋及弓和箭為構圖，上寫「武德」二字，背面則寫大日本武德會。北港高中文物館 2025/05/30
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芝麻開門認識胡麻種類、特色，了解胡麻在世界種植情況，了解胡麻在台灣種植情況，研究胡麻的應用洪建智，張盛翔，黃宇釩，黃柏瑋，葉忱奕 2025/05/29
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北港高中鄉土文物館館藏文物：日治時期北港登記所土地賣渡證本件文物為為日治時期北港地區的土地賣渡證，由北港高中教師捐贈，賣渡代金為132圓，立契賣渡契字人為黃順。「賣渡」為日治時期的用語，即「賣出」的意思；賣渡證為日治時期的買賣契約用法，係指土地或地上所有物，完全永遠賣斷的契約。北港高中文物館 2025/05/29
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米麵文化大集合—誰說我們只有一種樣貌？米麵研究社 Rice & Noodles Club 2025/05/28
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齊眉棍棍可攻擊也可防身 以對練型態使棍子與身合而為一 進可攻退可守 棍法單人套路 以進攻為主要動作 多人齊練聲勢較為浩大雲林縣老塗獅藝陣文化發展協會 2025/05/28
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一年一度白沙屯媽祖往北港進香學員在灣內社區練習傳統臺灣獅接駕儀式 為了一年一度苗栗拱天宮天上聖母往北港朝天宮進香 2024年吸引近32萬人數報名參加 北港小鎮一下子引進滿滿人潮 在滿滿香燈腳中為媽祖婆開路迎接擔任接駕陣頭雲林縣老塗獅藝陣文化發展協會 2025/05/28
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北港高中鄉土文物館館藏文物：八卦獅、咬劍獅交趾陶本件文物有兩件：八卦獅、咬劍獅交趾陶，由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供；是府城安平常用的化煞辟邪物。劍獅造型，額上通常畫「王」字或「八卦」，口咬七星寶劍，以強化威力；劍獅除了成為安平民宅獨特的風格，也是安平居民驅邪、制煞、鎮宅、祈福的守護神。北港高中文物館 2025/05/28
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掏空的繁華大稻埕雖然看似一種新舊結合的商業模式，可是卻失去了在地的文化的特色。為什麼感興趣？從這裡可以觀察到現在的社會現象，不僅揭示了文化、資本與城市變遷。當傳統人情味的商業模式逐漸被包裝過的資本財團取代，現在的社會究竟是在保存文化，還是在消費？這樣的觀察讓我想更深入理解那些看似繁華背後，被稀釋或掏空的地方價值。世新大學 張詩瑜 賴依伶 林誠一 前北琴美 共同策展 2025/05/27
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玉井芒果的發展及其對當地影響身為臺南人的研究者，玉井芒果不但是我們在芒果產季時市場隨處可見的水果，還是我們臺南名聞遐邇的優良農產品，更是研究者童年的味覺記憶。然而在最近幾年，玉井芒果隨著氣候變遷及國內外市場競爭的影響，玉井芒果的發展也面臨許多挑戰。蘇冠穎、鄭丞鈞、胡銘恩 2025/05/27