展覽檢索
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116喧囂的臺南‧無聲的紅線獻給那些在感情中迷惘的人: 青菜蘿蔔各取所好,願世人終將找到屬於自己的歸屬。王禹心 2025/06/16
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112白沙屯媽祖進香白沙屯媽祖進香,是台灣少數以「不固定路線」聞名的宗教活動。起源可追溯至19世紀,至今已成為重要的無形文化資產。進香期間,媽祖鑾轎依「轎腳指引」隨機前行,信眾須緊跟其後,全程徒步,不問方向,只問虔誠。沿途地方居民自發提供食宿(俗稱「香丁腳」),形成難得的信仰共同體與社會互助網絡,體現台灣民間信仰的溫暖與力量。賴馨茹 2025/06/07
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124紅磚上的午後--西螺散步趣認識西螺的歷史文化與發展脈絡蕭云華 林雨潔 楊子萱 蕭芊蓉 鐘季芸 2025/06/19
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191認識賽夏族的矮靈祭 一場神聖又神秘的原住民祭典矮靈祭是台灣原住民族賽夏族最重要的祭典之一,展現其對歷史、自然與靈界的敬畏,本展覽將帶領觀眾認識矮靈祭的起源傳說、儀式流程與文化意義,透過圖像與文物,走進這場神秘又神聖的原民祭典世界。張至寬 2025/06/07
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87山城記憶.苗栗風景:文化資產中的人與地苗栗作為客家文化與山林地景交織之地,擁有豐富的歷史建築、產業遺跡與地方生活記憶。本展以「山城記憶」為主軸,結合文化資產網與國家文化記憶庫的資料,重新發掘苗栗地區的文化紋理,從建築、產業、交通、族群等面向, 呈現山城人民與土地的連結。賴世安 2025/06/09
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154早餐吃什麼?台灣的早餐是世界上少見的「融合型」飲食文化代表,從傳統燒餅油條,到西式漢堡、三明治,這些看似衝突的搭配卻早已成為台灣人的日常。這種多元、快速又平價的早餐文化,不只是填飽肚子,更是一種台灣庶民生活的縮影,展現出台灣社會對外來文化的包容與創新。本策展以早餐為主題,透過探討日治時期到民國時期早餐飲食習慣的不同,一窺當時的文化背景、政治制度與社會風氣。蔣雨彤 盧子澄 2025/06/24
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181啤常台灣在我們的日常生活裡,台灣啤酒不只是喝的飲品,更是陪伴聚會、節慶與回憶的重要角色。從經典的金牌台啤,到創新風味的水果系列,台啤的每一次轉變,都映照出台灣社會的變遷與文化的多元。 本展覽透過五大單元,帶領觀眾從歷史、製程、風味、文化連結到個人記憶,深入探索台灣啤酒背後的故事。你將看見早期的老酒瓶與廣告,聞到啤酒花的氣味,體驗釀造的過程,甚至聽見人們對台啤的回憶與情感。鄭丞博 2025/06/16
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108白色恐怖柯旗化在白色恐怖時期產出的文學作品或遺作陳駿宇 2025/06/09
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127柴燒泥編塑-彰化縣傑出藝術家-葉志誠👤 葉志誠簡介 出生背景與起步:1970年生於彰化田中農家,從小與土地親近,泥土成為他的遊戲素材。高中即專攻美工科陶藝,畢業後赴南投的添興窯學習陶藝,熟悉多種窯燒技法 田中窯創辦與柴燒穴窯:1992年返鄉創立田中窯,隔年引進柴燒窯,並打造台灣較少見的柴燒穴窯,為返鄉創藝立下重要里程碑陳怡蓉 2025/06/08
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113天然染色-藍染工藝藍染工藝在臺灣的歷史發展可以追溯至荷治時期,但因氣候等因素未果。17世紀末清領時期,臺灣藍染產業隨著中國大陸福建移民帶來的製靛技術開始蓬勃發展,1800至1870年間,臺灣藍靛生產達到頂峰,藍草種植遍及全臺西部平原及淺山地帶。臺灣在 1820年代也開始出現染坊,此時臺灣藍染布料受到中國及國際市場的歡迎。日治初期,藍染工藝持續發展,技術也更加精進。19世紀末德國合成藍的量產成功,對全球天然藍染產業造葉維佳 2025/06/09
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116澎湖文化景觀《島嶼的誕生》 澎湖是怎麼來的? 澎湖並不是像台灣本島那樣由板塊擠壓而成,而是由海底火山爆發後的岩漿冷卻,所形成的玄武岩地形。 這些火山活動大約發生在 800萬至500萬年前,形成了如今島嶼上的玄武岩石柱與柱狀節理。 玄武岩堅硬且抗風蝕,使得澎湖擁有獨特的海蝕洞穴石柱與海岸地形謝宗豫 2025/06/09
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382回到龜崙:族人說,這裡以前是⋯⋯龜崙社下社,曾為平埔族四大姓氏(永、干、傅、柯)聚居之地。如今都市化已改變風貌,唯有族人的記憶還在流動。本展透過柯家後裔的視角與珍貴影像,對照當代地貌,回顧平埔族如何在此生活、融合、轉變。讓我們從一個家族出發,重新認識龜崙的過去與現在。吳承謙 王友政 林炘樟 洪君豪 2025/06/17