展覽檢索
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唱自己的歌1970年代是臺灣政治劇烈變動與社會逐漸轉型的時代。面對威權統治與國際孤立的壓力,臺灣社會一方面在政治上受到壓抑,另一方面卻在經濟成長與文化意識覺醒中逐步醞釀變革。而其中,一股來自校園、唱著青春與鄉土的聲音——校園民歌,悄悄地改變人們的情感表達與文化認同。林宛蓁 2025/10/16 -
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深坑崁厝傳統工法調查計畫崁厝(khàm-tshù台語發音)技藝源自深坑山區傳統農村建築工法,是修復茅草屋頂的重要技術,至今已有超過百年歷史。林家草厝自清治末期祖先定居以來,便沿用此技藝,代代傳承至今。在蔡金來班長與志工團的協助下,平均每3至4年便須重新修繕,見證了茶山古道上農村互助的人情風景。財團法人鄭福田文教基金會 2026/01/30 -
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唱出時代的聲音:從禁歌到吶喊本展以台灣不同比例尺的歷史記憶為起點,透過三首具代表性的政治歌曲——〈安息歌〉、〈民主阿草〉與〈百萬遍〉,呈現政治歌曲如何回應社會壓迫、傳遞理想,並逐漸成為歷史對話的媒介。觀眾將循著音樂的軌跡,穿越白色恐怖、解嚴年代與當代青年議題,思索歌聲如何轉化為抵抗的力量、記憶的載體,並連結起一代又一代的時代精神。阿草 2025/10/13 -
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戀愛訊號ON!本展覽以五首跨世代華語流行歌曲為線索,從 BBCall、email 到 IG 限時動態,描繪科技如何影響戀愛的表達方式與情緒流動。透過歌詞中的密語、等待與觀看,觀眾將看見戀愛如何在虛擬空間中變得即時、曖昧又真實。藍莓 2025/10/13 -
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嗶嗶啵啵嗶啵啵o0)聽見可樂在唱歌本展覽從四首飲料廣告歌出發,觀察不同年代如何透過音樂投射對青春、慾望與自我形象的想像。從懷舊的修補、勵志的奮鬥,到感官的渴望與品牌的直球攻勢,呈現廣告語彙從情緒建構到意義外包的變化歷程。蓋子 2025/10/13 -
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走進高美:濕地生態保育與旅遊衝突探索今昔自然與人為之間的平衡與矛盾陳孟喬 2025/10/20 -
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一座城市的書架:中央書局與台中文化記憶中央書局見證了台灣百年來的文化與思想變遷。透過文物與故事,重現這座書店在歷史中的角色與意義。吳冠穎 2025/10/26 -
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北港高中鄉土文物館館藏文物:日治時期台灣物產寫真老照片本物件為日治時期的台灣物產寫真,由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供,展示了日治時期台灣的農林牧業等原生物產的歷史影像資料,記錄台灣過去一百年來重要的物產與發展。日本殖民政府將台灣建設為大日本帝國的物產生產基地,在台灣建立鐵公路、電力、水利等基礎設施,因此,稻米、木材、畜牧、手工業產品以及各種傳統蔬菜水果等,獲得持續的改良和增長。北港高中文物館 2025/10/20 -
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植·敘「植述」展覽以月桃為核心,展現臺灣原住民族與自然深厚的連結及植物智慧的文化傳承。透過歷史、工藝與生活實踐,述說月桃如何成為族人與土地、祖先之間的文化紐帶,延續並創新傳統知識,體現原民文化與自然共生的智慧。臺中市原住民族事務委員會(臺中原文館)、桃布里文化創作空間、南島國際有限公司 2025/10/19 -
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臺北製糖所文化路徑1911年,艋舺一帶成為北臺灣糖業運輸與倉儲的重要節點。 隨著鐵道興築、糖業運輸、糖廠興建與商業繁榮,城市的現代化格局逐漸形成。李經繼、陳金耀、廖蕙玲、陳遠任、楊敏琪、陳麗瓊、洪健忠、連芷、花敏捷、蕭雅文、江瑩珠、顏彬峰。 2025/10/19 -
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織.續一梭一線,編織出歷史與未來。 聚焦大安溪沿線泰雅部落耆老的記憶與技藝,從傳統地織機、苧麻纖維到天然染料,延伸至現代時尚與文創設計,呈現泰雅編織文化在當代語境中的再生與蛻變。 本次於纖維館展出的泰雅族傳統地織機,正是由年輕世代參與策展、實作與再現的成果,展現出世代交會的珍貴意義。與本次原文館展覽相互呼應,皆聚焦於泰雅族群,透過不同視角呈現編織文化的傳承與創新。臺中市原住民族事務委員會(臺中原文館)/南島國際有限公司 2025/11/15 -
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彩虹以前:一座眷村的記憶在彩虹繽紛上牆之前,這裡曾是一座再平凡不過的眷村,住著一群離鄉背井的軍眷與家庭。透過老照片、口述歷史與遺留物件,本展帶你回到那個飯菜香、鄰里親的年代,認識彩虹眷村背後未被塗抹的故事。走進彩虹以前,我們看見的不只是歷史,更是家的記憶與文化的延續。陳韋澤 2025/10/20