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809熱門登山路線上不為神之的生活脈動──三條古道的故事今年與爸爸一起看《群山之島與不去會死的他們》時,他隨口說道自己爬過三次大霸尖山。那個當下,我瞬間理解爲什麼小學某一陣子,每個週末都被爸爸抓去爬同一座山;為什麼下山後緊接著看登山行腳節目配午餐;為什麼體內好像總是有什麼東西,驅使自己一直往山裡跑。細想起來,如同《群山之島與不去會死的他們》片名,在臺灣這座多山的島嶼,人與山的距離很近,生活與山的距離也理應如此。林雅娟 2022/10/31
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886馬祖神明大觀園在臺灣的民間信仰裡頭,有陽廟跟陰廟的區別,長輩會提醒晚輩,路邊碰到小廟不要亂拜,擔心招來不好的事情。有人說,陰廟拜的就是無主的孤魂野鬼,不是正格的神明,但是真的是這樣嗎?其實有些看似正牌的陽廟,起先也可能源自陰廟呢!我們對於神明的來歷,往往一知半解,這種時候,「禮失求諸野」,反倒看似偏僻的地方,比如位於福州外海的馬祖列島,神明還在被「創造」中。在那裡,什麼神明都有,什麼都不奇怪。不只龍蝦、青蛙可以成神;死去的居民也可以入廟配祀,擔任神明的秘書;還有原先是陰廟的神明逐漸「扶正」,變成陽廟的正神後,還動不動「託夢」要升官。剛好讓我們一窺,神明是怎樣一路演變過來的 。陳泳翰 2022/09/17
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920銷魂臺博南方館臺灣史上最大的博覽會出現在1935年,各會場以不同主題,展示日本帝國殖民統治的現代化成果。其中最特別的,要屬大稻埕分場南方館,籌辦與規劃都是由本地仕紳主導,表演者包括知名京劇班子與大稻埕本地的藝旦女給,後者為博覽會參觀者表演了非臺式也非日式的歌舞表演,一如南方館所欲展演的臺灣形象。洪芳怡 2022/12/04
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2715殖民地時代的台灣經濟──黃麻與苧麻紡織很多人以為,台灣的紡織工業是因為美援的協助而發展起來的,但仔細爬梳散落不同資料庫中的珍貴紀錄,才發覺跟教科書說的似乎不大一樣……。洪紹洋 2022/09/20
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632線上討論會體驗の日常一場以《選擇權利自主X永續發展》為主題の線上討論會JoyanceChe 2022/11/21
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2059方城之戰麻將,過年團員與家人一起娛樂打發時間增進感情,三五好友,湊四上桌,一起牌桌上鬥智鬥勇。麻將由來跟玩法,就由我來為你們介紹!姜奕安 2023/01/12
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1799迪士尼公主形象迪士尼公主,是兒時常聽到的童話故事,也被稱為「公主系列」。以出現在各種迪士尼作品系列裡的女性角色為特色,但其實情節裡隱藏了許多刻板印象。傳統公主被貼上美麗、賢淑等空泛的形容詞。個人特質被模糊化,只等待被拯救,但被部分女孩轉換成「只要溫柔美麗,男人什麼事都會為我做」的感情觀。星期三 2023/05/22
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2981徑入荖濃生活工藝· 家過往,山嶺與海洋在臺灣是一種地理上的阻隔,統治者或外來者透過製作地圖或描繪圖像等方式,以填補自身的未知;對在地人來說,山、海可以是一種通道與路徑,藉此各地人群在其中移動,進而相遇。 荖濃,曾位於已知與未知之間的地理交界。希望領著參與者們隨著在地生活者的足跡入境-「徑入荖濃生活工藝.家」,從中看見獵人的環境哲學、地方「植」人的植物知識、工藝作品中的技藝與記憶顯影。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2024/01/17
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3433初來柵到/唱出我們的故事昔日,海洋如同是歐洲人群認識另一國度的路徑。曾經,他們沿海進入臺灣山林,與高雄沿山木柵(Bak-sa)部落的西拉雅族人在山間互道平安,捎來西方基督福音樂章、捕捉了西拉雅族人生活群像,留下福爾摩沙島的時光切片。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2023/12/04
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2148我的故鄉-我的家這是一個關於我的家鄉上林社區的故事。 上林社區位於關西鎮西南方,是一個結合了「上」橫坑與坪「林」地區聚落組成的開放社區,整個社區範圍幅員廣闊,面積約有756公頃。其中來自【上橫溪】支流的東坑(溪)、西坑(溪) 與來自新力里的【下橫溪】的三條溪水豐沛、乾淨清澈,涵養灌溉了整個社區,當地居民種植柑橘、水稻和仙草。尤其是仙草更成為關西鎮的農特產品之一。(照片提供/傅增君)(下同,照片版權屬拍攝者所有)曾宏煇簡歷 2024/10/27
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1970美好尊賢,用心讓美好在鄰里蔓延近年來,許多社區開始辦起據點課程及共餐服務,均取得不錯的效果。尊賢社區發展協會長期關注高齡長者的健康議題,於2023年開始響應這項德政,不僅鼓勵家中還能夠行動的長者出門來據點上課、中午一起共餐交流,增進人際互動,甚至還吸引不少附近鄰里的長者慕名而來...社團法人台北市北投區尊賢社區發展協會 2023/11/23
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2183流離,琉璃珠原住民的技藝傳承陳祉菱 2023/11/25