展覽檢索
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北港高中鄉土文物館館藏文物：日治時期獅王齒磨包裝紙本件文物為日治時期獅王牌齒磨（牙粉）包裝紙，由北港高中教師捐贈。牙粉為清潔牙齒用，日本明治維新後，將西方文化大量引入日本，日人也逐漸有清潔牙齒的習慣，在牙膏未普及前，牙粉為清潔牙齒的主要用物，甲午戰爭後，台灣成為日本殖民地，日本也將西方文化大量引入台灣，一改台灣衛生習慣問題。北港高中文物館 2025/10/17 -
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北港高中鄉土文物館館藏文物：日治時期米穀配給票本件文物分別為日治時期斗六郡斗南庄源發製米所米穀配給票、臺中州米穀配給組合鹿港出張所玄米（糙米）出庫傳票，由北港高中教師捐贈；米穀配給組合為昭和14年（1939）日本頒布「米穀配給統制規則」，作為收購米糧儲存所成立，其利用組合機具，直接將收購之米碾製成糙米，裝袋儲存；這期間的米穀與儲藏皆受到日本總督府統制管理。北港高中文物館 2025/10/17
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回望，是為了前行國家災害防救科技中心 2025/10/16
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唱自己的歌1970年代是臺灣政治劇烈變動與社會逐漸轉型的時代。面對威權統治與國際孤立的壓力，臺灣社會一方面在政治上受到壓抑，另一方面卻在經濟成長與文化意識覺醒中逐步醞釀變革。而其中，一股來自校園、唱著青春與鄉土的聲音——校園民歌，悄悄地改變人們的情感表達與文化認同。林宛蓁 2025/10/16
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記憶的方式沈心茜 2025/10/16
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《22公斤的記憶》展覽名字取自麵粉袋上那句印記，既具體又富象徵性。它不只是單純的重量單位，而是承載著一段歷史、生活與情感的分量──從冷戰援助、純棉內衣、青天白日到觀光列車，每一公斤都壓著一個家庭、甚至一整代人的記憶與命運。蒼羽 2025/10/16
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第58屆畢業生的校園回憶-臺東縣成功鎮成功國小民國53年月9日奉准設立為三民國民學校成功分校，民國54年08月奉准獨立為台東縣成功國民學校。 2025年6月，成功國小第58屆畢業生即將揮別他們的童年，離開無憂的校園，對這些畢業生而言，校園裡應該有著許多特別的回憶吧!Jeff 2025/10/16
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北港高中鄉土文物館館藏文物：牛車車牌牛車是台灣早期重要的交通與農作物運輸工具，牛車牌照的措施自清代開始，《淡新檔案》資料有「凡有牛車一輛，每年一律貼費銀五角」的記錄。與其說是便於管理，不如說是藉著抽取牛車稅，增加財庫收入。日治時期是發給登錄號碼的免稅車牌，類似今日的汽車牌照稅。二戰後牛車車牌則是向各地警察局申請。北港高中文物館 2025/10/16
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北港高中鄉土文物館館藏文物：北港公學校賞狀本件文物為大正9年（1920）由北港公學校頒發給蔡向榮的賞狀（獎狀），由北港高中教師捐贈。張數1張；「北港公學校印」關防章1枚，共計戳印1處。頒發時間為大正9年（1920）3月28日，內容為表揚就讀北港公學校第四學年第三學期的學生蔡向榮，該學年期間因操行成績表現優良。而獲頒賞狀。北港高中文物館 2025/10/16
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1998南寮國小毛毛蟲危機民國96年南寮國小劉麗娟老師將這起校史上發生的毛毛蟲事件編進自然課程，帶領高年級學生認識校園中的老樹，進行深度訪談、閱讀當年的報導，讓學生明白樹木是真實存在也會遭遇到危機，引導學生反思樹木與校園生活的關聯，傳承對於環境生態的知識與關懷。舊港島-許尹姿 2025/10/16
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中興莊彰化中興莊建於民國 39年（西元1950年），為彰化縣歷史最悠久的眷村，初期約有110戶。第一代居民均為來自山東青島保安旅的官兵與其眷屬。策展人：程瑞祥 2025/10/16
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樣子我說，你說，他說，他們說。 這個世界就像是交響樂，充滿各種顏色的聲音，來自音響溫和的樂音、來自愛人親暱的呼喚，或是，跨越時空次元，我從某人生命聽到的低鳴。 聽，是誰在唱歌？她是誰？ 她的故事，在哪裡？餘存 2025/10/15