展覽檢索
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淡水動物大觀園透過淡水各地方的動物形象， 建構出別於一般的文化觀光路徑。新北市立淡水古蹟博物館 2024/12/02 -
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落日這次來到安平海岸邊，欣賞最美的自然風光林 2022/10/15
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用技藝復刻照片那口菸身處淺山，利用自然資源製作器具的技藝成為地區人群的傳統，然而隨著工業化產品日趨普及，傳統技藝面臨失傳消逝的危機。荖濃文化工作室透過耆老的記憶與約翰‧湯姆生（John Thomson）所拍攝的影像，逐步找回部落傳統技藝，讓後人得一窺荖濃地區大武壠人群使用自然資源的工藝智慧。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2022/12/28
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放伴剝花生，重建互助共好之鄰里關係剝花生雖是輕勞動，但現今，即便是輕勞動的工作，現在幾乎全都商品化處理，農民大多直接購買挑選整理好的花生種仁，或是將自己留的花生種仁拿去工廠脫殼。 一起剝花生的景象，現在已經越來越少見，復興放伴，從輕勞動開始，重建鄰里關係，相互關心，互助共好。雲林縣參與式民主協會 2024/11/28
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花蓮花蓮景點許世傑 2025/03/06
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日「新」閱意新住民，是目前台灣十分重要的人口組成；根據113年4月份內政部移民署之數據顯示，目前在台外籍配偶人數約為60萬人，佔了台灣總人口數近3％。台灣向來以多元、包容、友善作為國際形象，也確實，在台灣我們時常能夠看到道地的泰緬、印尼美食、越南小吃等等，這些商鋪的老闆（娘）來自不同國家，他們在臺灣組成家庭、帶來家鄉的文化、美食，讓我們的社會有了多元的面貌。北科大 文發系 撰文｜林柏佑 採訪｜張耕維 編輯｜尹樂炫、劉丞勳 2024/06/16
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伯公在地的信仰本策展主題是想要呈現新竹縣關西鎮上林社區的在地伯公文化，將散落在各地的伯公找出來，讓被遺忘的地方重拾希望，進行耆老訪談，讓被冷落的孤寂老人綻放笑容，以上林里的伯公開始，推廣至全關西21個里，將伯公文化進行深入盤點，也為關西伯公數位建置打下基礎，完整建立關西地區的在地伯公文化歷史與發展脈絡。曾宏煇簡歷 2024/10/27
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里山記憶數位典藏行動本計畫以「里山倡議」為核心價值，結合科技技術為社區進行數位典藏，嘗試藉此凝聚永安社區居民的韌性力量，為社區找出「里山韌性」與「在地根經濟」的元素與潛力，朝著「人類社會與自然和諧共存」的生活型態為目標，進一步與環境共融共好。簡偉丞 2025/04/05
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豐年祭阿美族是現今台灣比例最多的原住民族，而其祭典豐年祭更是最為耳熟能詳衣彥霖 2023/01/10
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大家來拜伯公-石光里伯公的故事這是新竹縣關西鎮石光里伯公的故事，由呂鋐墻、呂紹澄、沈朋源、呂學雲、呂紹錡、黃成俊、嚴永勝、嚴永海、嚴明玉、魏仁千、羅美文、沈聰達、戴宜妹、連日明、黎金有等人歷時數個月共同撰稿、普查完成，總共有18座伯公，其中立石伯公1座、石板伯公1座、祠型伯公1座、宮廟型伯公12座、大樹(樹頭)伯公3座。大家可以從展覽中一窺石光里伯公的故事。嚴永海／曾宏煇 2025/05/09
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從山林自治到山林教室鄒族人相信與山林和諧相處，敬愛大地與其共生，才能生生不息。他們遵照祖先的教誨生活，積累出特有的民族智慧，最終成為重要的無形文化資產。然而隨著時代進展，狩獵文化經常受新聞媒體、政府政策限制，加上經濟變遷造成文化傳承不易。鄒族獵人協會成立後，訂定自治自律公約並承擔起傳承狩獵倫理及規範任務，致力保留臺灣文化的豐富與多樣性，促進大眾對多元文化的尊重與欣賞的同時，也進行跨族群的文化傳承，散播文化傳播的種子。吳翊豪 2024/06/16
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異鄉‧相遇以卡米咖龜的角度去闡述建國眷村的歷史走向以及建築特色，用時光長廊的照片回憶錄，帶你認識建國眷村，並且如何轉型成現今的文創經營模式，並介紹卡米咖龜的誕生。林季妤、林佾咺、邱乙晏、李語歆 2024/01/08