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北港高中鄉土文物館館藏文物：日治時期皮製方形小學書包台灣學生開始有使用書包的經驗，是日治時期隨著近代學校的設立而逐漸形成。書包與學生制服一樣，是學生身份識別的工具，書包裡可以放置符合殖民者教育理念的教科書，同時也能放入學生個人的物品，可能是日記，也可能是不被殖民者認同的漢文化刊物，所以在那有限的空間裡，交織著公領域與私領域的範疇，既是傳遞新知識的工具，也是思想交流的橋樑。北港高中文物館 2025/01/05 -
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北港高中鄉土文物館館藏文物：石秤錘本文物為石秤錘，由北港高中鄉土文物館館長蔡吉宗老師提供。石秤乃用圓形石頭雕製成錘狀，一體成型，錘頂為扁平狀，鑿有一個圓孔可綁繩子。傳統物品買賣使用「秤」來稱重量；日治以前的秤錘以石製成，大小依斤量不同而定。秤錘等對生意人來說有「公道」的意思，擺在家裡，象徵「稱心如意」。北港高中文物館 2025/01/06
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北港高中鄉土文物館館藏文物：土黏香布袋戲偶頭戲偶俗稱尫仔，由偶頭、偶身、手、腳、服飾、裝飾等組成，偶頭多以木刻、紙糊等材質製做出形貌，外觀再上漆或彩繪。台灣早期戲班使用的偶頭大多從泉州進口。土黏香布袋戲偶為台灣特有工藝，開始出現於1920年代，當時應用製線香材料（木屑粉與楠樹皮粉）壓模製成各類仿木雕偶頭或童玩，但初期材質脆不易運輸，銷量相對少。北港高中文物館 2025/01/06
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時代縮影從一個小家庭的變化，窺探台灣屏東的生活變遷黃雯暄、胡恩綺 2025/01/08
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北港高中鄉土文物館館藏警世性文物：日治時期台灣步兵第一聯隊軍杯二戰相關史蹟與文物長期被忽略，我們的社會似乎缺乏勇氣去面對暗黑的歷史，負面文化遺產值得保護，是為了保留背後的歷史，人類透過歷史而學習，文化沒有正負之分，負面字眼最主要是這段文化歷史曾經是悲慟的記憶，所保留下來的是具有警世作用的空間與文物，見證二次世界大戰日本帝國軍國主義殖民亞洲的歷史。北港高中文物館 2025/01/06
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西方劇目歷史西方戲劇的曙光，普遍認為是古希臘悲劇，而古希臘悲劇則是源於古希臘雅典城邦，在公元前5世紀，在神戴歐尼修斯的慶祝典禮上，舉行過戲劇比賽。在祭典中，人們扮演戴歐尼修斯，唱「戴神頌」，跳「羊人舞」（羊是代表戴歐尼修斯的動物）。古希臘悲劇都是詩劇，嚴謹古雅、莊重大氣。表演時有歌隊伴唱，史實表明歌隊先於演員存在。關於這個起源，也可以參考德國哲學家尼采的早期哲學著作《悲劇的誕生》。林安.陳裴琪.李苡熏.蘇筠涵.沈家禾.蘇子淇.周毓欣 2025/01/07
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不只是農具陳放在文物館裡退役的農具，背後竟有著一則則生動的故事......孫揚洲 楊雅惠 楊智竹 楊宜勳 余尚恩 羅意平 章容瑋 2024/03/20
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鹽分地帶風土書寫台灣西南沿岸是重要的鹽業聚落，府城大抵沿台17線一路向北，乘著搖晃收縮的風場，穿越無數的橋墩，俯瞰涓涓抑或湍急的溪流，越過曾文溪， 來到七股溪、將軍溪往北至布袋等。這一路上流線的是白鷺鷥穿梭鹽田和魚塭棚架的鮮蚵、虱目魚。鹽鄉信仰的大廟，尤以氣勢滂薄南鯤鯓代天府與虔信的香客為人所悉。無論北門七子、《鹽田兒女》或是鄉土文藝雜誌 都將鹽工語鹽村生活的輝煌與移轉描寫漬入心田。古竜塾 KRJ Studio 2024/02/18
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跟著我吃就對了：斗六篇循著飄香的古早味，穿梭在斗六市區的巷弄間。我們將實地探訪在地人喜愛的美食店家，品嚐傳承數十載的人間美味，並深入探索、了解每間店家的歷史故事。李昀親、李榆萱、張庭禎、詹惟安、李菀嫺、廖科棋 2024/06/04
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蛤！？ 你沒吃過？踏入中正中山兩條街， 「嚐」試土庫在地美食， 在品嘗的同時，了解其背後的故事，更能體會店家的用心。陳憲紘、黃芷映、張家瑄、張維恩、吳姵緹、許家祐 2024/06/04
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提瓦大陸抽卡玄學地點各角色的抽卡聖地！Fish Rachel 2024/06/05
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土庫鎮古蹟巡禮走訪土庫特色古蹟建築，描寫其陳年斑駁外表下的故事，根據現有經營狀況，嘗試與行政單位提議，賦予並活化其生命力。楊予茜、吳筱筠、蘇唯淵、吳浚立、沈宇翔、楊孟翰 2024/06/03