展覽檢索
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初九天公生：鹿港人氣口的敬神習俗農曆正月初九是天公生，「拜天公」是民間重要的傳統習俗之一，感恩玉皇大帝的照顧，並祈求來年家族平安順利，帶路人鹿港學哥領著大家進到大街、市場與自宅，走入鹿港人的信仰生活，認識拜天公傳統禮俗。游佳晏（離子燙浪貓） 2024/01/29 -
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市場散策－台中第二市場的日常台中第二市場，承載著豐富歷史與地方文化，記錄著台中乃至台灣社會的變遷，是台中舊城區的日常縮影。 本展覽將穿越時光，探索第二市場從日治時期到現代的發展歷程。透過市場的日常生活和獨特魅力，感受與市民生活的連結。廖羽涵、廖羽晴、蔡儀潔 2024/01/29
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康樂股長說康樂里的故事林森北路，1980年代就是熱鬧的不夜城。 搭計程車時說要去「三板橋」，司機就知道要開去哪， 或說「林森北路水餃店」也是懂得。 那裡就是我的家，也是我童年的回憶。康樂股長・林炎勳 2024/01/27
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Petition writing — solve fraud透過英文第八課的教學，老師教我們發起連署活動，我們想到最近猖獗的詐騙，我們身邊也頻頻遇到，因此我們想發起一個減少詐騙的連署，希望能讓受騙的人越來越少。鄭陳鉉、丁向恩 2024/01/24
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侯硐(猴硐)的復興侯硐為台灣曾經煤礦產業發達地方之一，隨著台灣煤礦需求的降低，侯硐漸漸的沒落了，可是在地方的努力上，侯硐再次因為貓村而復活，從各地到訪的旅客在各處找著可愛貓咪的身影，讓侯硐再次活絡起來。張沛祺 2024/01/22
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南方澳&文化與歷史南方澳漁港，台灣三大漁港之一，更是東部遠洋漁業的重要基地，附近更有許多的廟宇李柏翰 2024/01/21
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湖 are you?以時間為主軸介紹臺中的帝國製糖廠的過去和現在，到底如何從平坦的糖廠變出大水坑？又如何從大水坑成為今日的生態池呢？讓我們繼續看下去！國立臺中教育大學區域與社會發展學系 王珮羽、官鈺芳、侯彣蓁、張巧怡、蔡寶儀 指導老師：吳幸玲 2024/01/18
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徑入荖濃生活工藝· 家過往，山嶺與海洋在臺灣是一種地理上的阻隔，統治者或外來者透過製作地圖或描繪圖像等方式，以填補自身的未知；對在地人來說，山、海可以是一種通道與路徑，藉此各地人群在其中移動，進而相遇。 荖濃，曾位於已知與未知之間的地理交界。希望領著參與者們隨著在地生活者的足跡入境－「徑入荖濃生活工藝．家」，從中看見獵人的環境哲學、地方「植」人的植物知識、工藝作品中的技藝與記憶顯影。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2024/01/17
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林獻堂生活日記這是一場時空交錯的旅行，讓我們透過林獻堂的眼睛，一窺臺中成長的軌跡。臺中教育大學區域與社會發展學系－徐一中、梁迎芳、鍾沛妤、莊健瑜、裴榮美 指導老師：吳幸玲 2024/01/13
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從地圖說臺中舊城用地圖呈現臺中市舊城區的都市發展，而在計畫構想前臺中市兒玉利國的同心圓構想，但為了因應臺中市區的土地使用分區規劃，採以巴爾頓和濱野瀰四郎的棋盤格市街棋盤格，也就是我們熟悉的日治時期棋盤式方格市街。而本展覽分以時間年代的規劃以1911以前、1911~1920、1920~1945年代做時間階段的劃分，而其中包含因應人口聚集都市帶來的擴張與工商業的蓬勃發展等等的因素，讓舊城也隨之發展出不同的樣貌型態。臺中教育大學區域與社會發展學系 2024/01/12
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「娛」樂「百」分百-屬於臺中的舊城綺夢時代的變遷總是一波接著一波，屬於臺中舊城區的繁華雖已不在，卻是深刻留存於那一代人們心底的回憶，令人意外的、令人緬懷的，或許我們能一起探尋與回味，那些屬於過去的獨家記憶。高敬棋、李瑋宸、孫家凱、蘇楷恩、羅佳煜、簡辰宇、嚴少邦、林沂慶、王怡靜 、黃彥鈞 2024/01/11
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朴子配天宮—阿叔拉開的帷幕位於嘉義朴子的配天宮，供奉著傳說中〈請不動的媽祖〉、坐在神桌上的虎爺。近百年的靈樹不敵天災，信仰的四季蘭能否有緣再見？由電視劇《阿叔》帶起的觀光及關注。 朴子配天宮，你不可不知的神明信仰。潘玉衡 2024/01/10