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北港高中鄉土文物館典藏之蘭記書局千字文傳統啟蒙教材，以識字、習字、倫理為主，館藏主要有兩類：一類為字書，即所謂的「小學」教材，專為兒童的識字教育而編寫。《千字文》是自唐代以後兒童必備的讀本。以後的各種《字書》皆屬此類。另一類是格言，為治家立身之言，用以垂訓子孫，如、《神童詩》、《增廣賢文》等。此外，詩選亦頗為流行，如《千家詩》。蒙學中使用廣泛的四種教材，便是合稱「三、百、千、千」的《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》。北港高中文物館 2024/12/30 -
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北港高中學生早期軍訓制服與畢業旅行台灣戒嚴時期高中學生的軍訓制服反映了當時政府透過軍事訓練塑造學生愛國意識和服從精神的教育政策，從民國20年代延續至民國70年代解嚴。照片佐證了北港高中學生在畢業旅行等場合也必須穿著軍訓服，展現出戒嚴時期國家對學生服儀的嚴格管控。軍訓服作為一個時代的符號，見證了早期愛國主義與國民精神教育對學生的影響，這些文物現由校友捐贈保存於校史室。從軍訓服的演變可以看出台灣社會從威權統治到民主轉型的過程。北港高中文物館 2024/12/31
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北港高中傑出校友陳哲正典藏之台灣唯一清代石敢當橋碑乾隆24年（1759），泉州安溪人陳順直渡海來台，於笨港南郊菜園農耕，並建立南壇講道。乾隆56年（1791）改名「水月庵」。寺內保存一方石敢當橋石碑，是台灣已發現唯一鐫刻「石敢當橋」四個字的石敢當，彌足珍貴，石材是花崗岩，由於年代久遠石面風化脫落，使鐫刻文字模糊但不難看出。這塊石敢當有三百餘年歷史，除作為防範水患之用途，亦可見證清初笨港繁華船車輻輳。北港高中文物館 2025/01/01
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北港高中鄉土文物館典藏之北港家政女學校紀念瓷碗已廢校的日治時期北港家政女學校曾製作紀念瓷碗，作為學校贈送畢業生的紀念品，正面印有「北港家政女」字樣，背面印有「肥」字，產自日本九州佐賀縣有田窯，屬於有田燒，為日本代表性陶瓷，此碗由北港國中退休教師捐贈北港高中鄉土文物館，可能是目前已知僅存的北港家政女學校遺物，具有重要的歷史價值；北港家政女學校紀念瓷碗不僅是學校歷史的見證，也反映了當時的時代背景。北港高中文物館 2025/01/02
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北港高中鄉土文物館館藏文物：日治時期圓形木斗組木斗俗稱米斗，為量米交易衡量器具，清代主要為方形，至日治時期多為圓筒形且為官製官營，販賣者需持有台灣總督府核發之販賣量器許可證；米斗製作材料有木製、竹製、籐編等，其邊角處有時會額外鑲嵌銅皮進行加固，以防止磨損。米斗除了作為米穀交易衡量器具外，在某些地區也有財富地位的象徵。北港高中文物館 2025/01/04
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北港高中鄉土文物館館藏文物：日治時期第一回國勢調查紀念章此物件為日治時期「第一回國勢調查紀念章」，由北港高中教師捐贈，為一銀白色圓形徽章。徽章正面鑄有日本神武天皇全身像，以及「大日本帝國/第一回國勢調查員徽章」字樣，背面為日本帝國當時的統治範圍（日本本土、南庫頁島、千島群島、韓國、台灣）且寫有「大正九年十月一日」的字樣。北港高中文物館 2025/01/04
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北港高中鄉土文物館館藏文物：1920年代華生牌電風扇此物件為1920年代上海華生電器製造廠生產之四葉片電風扇，器身前半部為風扇，風罩及扇葉皆為鐵製，多有生銹斑駁，風罩正面中央圓心處字母「W」與「S」組合金屬標誌加上電機部位的銘牌「WAHSHON CO. ELECTRIC FACOTRY（華生電器製造廠）」，表明了它的身份。器身後半部上層為馬達、下層為底座。北港高中文物館 2025/01/04
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北港高中鄉土文物館館藏文物：早期竹編魚籠本物件為竹編魚籠主體，呈現水壺狀，編織方式為條紋交叉編織縛紮而成，下方為方型底座，可平置於地面上，中間較寬，物件上方有一大圓型開口。魚簍為放置漁獲的器具，在捕撈魚蝦、青蛙或是釣魚時使用，籠頸處綁上細繩可繫在捕魚人的腰間隨身攜帶，籠口的設計較小且高，有一倒刺狀的蓋子，以避免漁獲入籠後從入口處跳出。北港高中文物館 2025/01/05
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北港高中鄉土文物館館藏文物：日治時期皮製方形小學書包台灣學生開始有使用書包的經驗，是日治時期隨著近代學校的設立而逐漸形成。書包與學生制服一樣，是學生身份識別的工具，書包裡可以放置符合殖民者教育理念的教科書，同時也能放入學生個人的物品，可能是日記，也可能是不被殖民者認同的漢文化刊物，所以在那有限的空間裡，交織著公領域與私領域的範疇，既是傳遞新知識的工具，也是思想交流的橋樑。北港高中文物館 2025/01/05
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北港高中鄉土文物館館藏文物：石秤錘本文物為石秤錘，由北港高中鄉土文物館館長蔡吉宗老師提供。石秤乃用圓形石頭雕製成錘狀，一體成型，錘頂為扁平狀，鑿有一個圓孔可綁繩子。傳統物品買賣使用「秤」來稱重量；日治以前的秤錘以石製成，大小依斤量不同而定。秤錘等對生意人來說有「公道」的意思，擺在家裡，象徵「稱心如意」。北港高中文物館 2025/01/06
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北港高中鄉土文物館館藏文物：土黏香布袋戲偶頭戲偶俗稱尫仔，由偶頭、偶身、手、腳、服飾、裝飾等組成，偶頭多以木刻、紙糊等材質製做出形貌，外觀再上漆或彩繪。台灣早期戲班使用的偶頭大多從泉州進口。土黏香布袋戲偶為台灣特有工藝，開始出現於1920年代，當時應用製線香材料（木屑粉與楠樹皮粉）壓模製成各類仿木雕偶頭或童玩，但初期材質脆不易運輸，銷量相對少。北港高中文物館 2025/01/06
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時代縮影從一個小家庭的變化，窺探台灣屏東的生活變遷黃雯暄、胡恩綺 2025/01/08