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79332569劉恩宇 2023/01/03
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539臺史博觀察員IN剉冰CAN HELP請大家按讚訂閱加分享 忘按讚忘訂閱忘分享的 上班會忘記打卡 下班會打錯卡。一塊仙貝 2023/01/03
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2862馬雅各的福音腳蹤1871年湯姆生經由馬雅各醫師的引薦,走進台南、高雄淺山。其中,在高雄內門木柵地區,為馬雅各醫師建立的基督教教區,留下大批西拉雅族人影像,成為後人追尋過往家族故事的線索。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2022/12/28
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959踏入歷史現場學習獵人知識湯姆生的旅程從高雄內門木柵,攀過惡地、順著河流進入甲仙埔。在離開甲仙埔之前,湯姆生特別紀錄武裝嚮導同行。到了荖濃溪流域,這些配戴子彈袋、提著火繩槍的嚮導和捕魚的大武壠族人也成了湯姆生鏡頭下的一景。本條路徑位居淺山、數條溪流縱橫期間,過去在地居民往森林狩獵、下溪邊捕魚,孕育出許多根於環境的地方智慧。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2022/12/28
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1528用技藝復刻照片那口菸身處淺山,利用自然資源製作器具的技藝成為地區人群的傳統,然而隨著工業化產品日趨普及,傳統技藝面臨失傳消逝的危機。荖濃文化工作室透過耆老的記憶與約翰‧湯姆生(John Thomson)所拍攝的影像,逐步找回部落傳統技藝,讓後人得一窺荖濃地區大武壠人群使用自然資源的工藝智慧。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2022/12/28
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2479走進文化路徑樟腦產業地景1871年約翰‧湯姆生(John Thomson)在馬雅各醫師的帶領下,一路從拔馬(今左鎮)、木柵(今內門)進入甲仙埔、六龜里一帶,記錄下荖濃溪與楠梓仙溪地景與當地族人樣貌,也在途經甲仙白雲仙谷山區時看到樟樹,在六龜里見到粗製樟腦。然而,隨著化學製腦技術越來越成熟,成本降低,導致1950年代之後採製樟腦技術逐漸消逝,相關產業記憶也隨著腦丁凋零面臨驟失的危機。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2022/12/28
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1108聽見平埔族群的「聲」命力聲音,是人類溝通最直接媒介,可以傳遞思念、故事,甚至是對先祖的崇拜。17世紀的臺南與高雄淺山地域為平埔族群生活的空間,但隨著不同族群移入,平埔族群語言與文化慢慢流失,已為當代亟需復振的語言之列。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2022/12/28
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1217打開阿嬤的衣櫥每個人家裡,大約都有幾張家傳的紀念照。也許不像這一張擁有難得的清朝影像,但二戰前後時期的先祖照片多少有些。大家可曾想像,黑白照中的長輩到底穿了什麼顏色的服飾?馬萱人 2022/12/22
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2267從軍事遺址到榮民住家,員山機堡變身戰爭地景博物館這幾年,有位在蘭陽平原長大的韓先生,從外地城市遷回他「還是很喜歡」的宜蘭。他兒時在員山鄉金山東路上、與家人蝸居的一座舊機堡,是不可能住回去了,因為那裡已改造為「員山機堡戰爭地景博物館」。然而這片場域再生成具紀念意義的公共空間,卻更能留存他的童年,以及一段台日歷代軍與民命運交錯的歷史。馬萱人 2022/12/22
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247Open Your CMM! 開館吧你的嘉博!Open Your CMM!開館吧你的嘉博! 為熱愛博物館的你剖開嘉博館的建物空間, 讓嘉博為你掏心掏肺,讓嘉博博與你肝膽相連, 讓嘉博與你相親,讓嘉市博刻進你的心底,甚至成為你的日常! Let's CMM!嘉義青 2022/12/18
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2334臺灣山林的百年追求:《臺灣山岳景觀》蘊含的治理與造訪1913年臺灣新高堂書店發行《臺灣山岳景觀》,內容以臺灣山岳觀光為主題,標誌著隨日本政府對於臺灣山區的掌控漸趨穩定後,當時逐漸起步的登山健行風氣。同時,兩位作者作為日治初期的統治調查行動的研究者之一,說明日治時期臺灣的登山活動並非只有休閒娛樂的目的。臺灣登山行動「治理、調查」與「觀光、休閒」兩種不同的性質,與他們之間的交互關係,影響著臺灣山林百年來被觀看、被造訪的方式。林雅娟 2022/12/13
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1356藍色經濟革命:台灣的草蝦王國養成路1977年,時任臺灣省主席的謝東閔偕同全臺各地的縣市長,驅車前往南方的一座小漁村東港。是什麼吸引了那麼多達官顯要,聚集在這座看似不起眼的小鎮? 他們的目的地是臺灣省水產試驗所東港分所(簡稱東港分所)。在1960年代的最後幾年,裡頭的研究人員一連成功人工培育出草蝦與烏魚,吸引國際記者與研究人員聞聲而來,一時蜚聲國際,更因此被譽為「水產養殖的聖地麥加」。徐祥弼 2022/12/13