展覽檢索
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虎爺的故事將虎爺的故事,由來透過展覽給觀眾,使人更加了解虎爺文化桃園市壽山高中202歷史探究第3組何宇宸,曾煜鈜,廖彥智,劉軒瑞 2026/06/19 -
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中興莊 20 號原居住戶：高仰山程瑞祥 高華國 2026/06/18
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中興莊29號原居住戶：常玉潤程瑞祥 常美軋 2026/06/17
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屋簷水——林萬春家屋生活圖景重現計劃位於新瓦屋客家文化保存區的林萬春家屋，原為展出常設展之新瓦屋故事館」。2025年十月，因牆體坍塌而封閉整修，原屋主林萬春老先生亦於同年辭世。 基於保存家族與地方文化之動機，策展人在去年修習臺大城鄉所課程時，以為期兩週之口述訪談與田野調查，並參考瓦作大師傅明光之建築文獻，最終以插圖結合中、客語文字編製成小誌。並在今年透過線上展覽重現原居民之生活場景，以期延續新瓦屋家屋之歷史脈絡與文化記憶。林佳諭 2026/06/15
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中興莊 - 1959 年第二次建造(二/五)1959 年第二次建造(二)策展人：程瑞祥 2026/06/12
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中興莊 - 1959 年第二次建造(三/五)中興新村、軍眷醫院、育樂幼稚園與民生托兒所，共同構成一個整合性的建築群體，彼此相互連結，形成功能齊全的生活與照護空間程瑞祥 2026/06/12
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石材、敘事與地方・北投生活環境博物園區 ・唭哩岸石 ・唭投郎唭哩岸文化工作室 x Gemini(Deep Research) 2026/06/11
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針線之間日治時期，洋裁技術開始傳入臺灣，改變了臺灣服飾文化的樣貌，也創造了無數裁縫師的職業人生。本展從家族故事出發，回顧臺灣洋裁文化的興衰發展，呈現個人生命經驗與社會變遷之間緊密交織的關係。羅紹瑋 2026/06/11
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南島共生系列首部曲《原藝共聲》今年，原文館攜手「 台灣美術文化交流協會 」，共同策劃，透過不同族群、媒材與創作語言的交會，開啟一場關於土地、文化與生活美學的對話。 本次展覽匯聚多位藝術創作者，展出內容涵蓋原住民族藝術、木雕、編織、陶藝、與當代繪畫等多元形式。從傳統工藝到當代創作，每件作品，都是創作者與文化之間持續對話的痕跡。 原文館也期待透過此次與協會的合作，讓原住民族文化與台灣多元藝術能量彼此交流、互相看見。臺中市原住民族事務委員會(臺中原文館)/樂舍有限公司 2026/06/10
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那些沒能被時間帶走的我成長是場不斷剝落的過程。 為了能夠繼續往前，我總是在不知不覺中，把某些脆弱、迷惘與純粹留在了原地。那些曾經讓我感到心痛的暗戀、輾轉難眠的焦慮、北上求學的的不適應…… 它們，從來沒有消失。 這場展覽精選了七首陪伴我度過生命低谷的歌曲， 化作七塊被時間剝落的靈魂碎片。 這一次，我選擇回頭擁抱自己一路以來的成長痛，學著和自己和解。林宸鋒（林瘋瘋） 2026/06/10
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228在高雄高雄不是二二八事件的旁觀者，而是歷史發生的現場之一。從原高雄市政府到鹽埕街區，從鎮壓的槍聲到後續的沉默，這座城市承載了二二八事件在地方層面的劇烈震盪，也留下至今仍可辨識的記憶痕跡。 本展以高雄為敘事起點，結合歷史資料、空間線索與口述記憶，重構二二八事件在港都的發展，關於公共記憶、地方認同與轉型正義。曾柏銓 2026/06/08
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走廊盡頭，六坪的六人房本展以策展人的第一視角出發，記錄一位馬來西亞留學生在臺灣求學期間的六人房生活。 展覽從走廊盡頭開始，觀看一間約六坪宿舍房間內外的日常空間：隔壁的逃生門、對面的晾衣間、房門上的海報、門口的鞋櫃，以及房內各種被使用的生活物件。 通過對空間與物件的觀察，探索當代住宿生活中的記憶載體。 它們記錄住宿生如何在有限空間裡學習獨立、共享與共處， 也讓一間普通的六人房，成為策展人記憶所繫之處。QC 2026/06/07