展覽檢索
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聚．藏「聚」象徵社群與族人的凝聚，代表地方文化的匯集與共創。「藏」則代表文化的珍藏與傳承，象徵過去的記憶如何被保存，並延續至未來，如同家族與社群共同守護的文化寶藏。本展覽將透過地方社群的文化推廣成果與族人家中文物的故事，呈現臺中原住民族文化的多樣性與生命力。我們將聚焦於地方文化的串連、個人記憶的收藏、文化知識的保存實踐，並展望未來文化發展的可能性，讓族人與觀眾共同參與這場文化的延續行動。臺中市原住民族事務委員會(臺中原文館)/南島國際有限公司 2025/11/15 -
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《Di Rumah 來我們家吃飯吧──新住民料理食譜故事集》《Di Rumah》在印尼語中意為「在家裡」，這個展覽以「家」與「餐桌」為核心，透過料理食譜與生命故事，邀請觀眾走進新住民媽媽們的生活現場。從紅酒麵線、鴨肉粥到印尼辣椒醬，每一道料理都不只是食物，更是遷移背後的思念與故事。Di Rumah 琉媽抵家 2025/11/12
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中興莊46號記憶中【中興莊46號湯家】的故事程瑞祥、湯紀生 2025/11/09
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【串山徑】桃源展區-看見Hla'alua：走在成為自己的路上從族群的起源、與自然共生的漁獵文化、紮根下一代的文化教育中，讓我們一起看見族人如何持續在當代書寫自己的名字，走在成為Hla'alua的路上。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司、嶼典創社顧問有限公司 2025/11/09
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【串山徑】桃源展區-重返 Isbukun：山林中的記憶與技藝倒溯荖濃溪 沿著荖濃溪上行，穿越時光與河谷，在布農族與拉阿魯哇族的雙重敘事中， 重新省視這片土地的記憶與理解。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司、嶼典創社顧問有限公司 2025/11/08
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下一個六十年看見台灣傳統藝陣的無限可能 發現台灣傳統藝陣的價值與新時尚 更要破除陣頭的刻板印象雲林縣老塗獅藝陣文化發展協會 2025/11/05
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中興莊29號原居住戶：常玉潤程瑞祥 常美軋 2025/11/04
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北港高中鄉土文物館館藏文物：崩溪缺古笨港遺址出土之吳周錢吳三桂於康熙12年（1673）起義反清復明，自稱周王，鑄造利用通寶，1678-1679年自稱大周皇帝，鑄造昭武通寶，吳三桂死後，孫吳世璠繼立（1679-1681），鑄有洪化通寶；這三種制錢當時的發行量很大，清代雖然禁用，但直到日治初期，這三種乹仍在台灣民間通用。館藏北港崩溪缺考古遺址出土之吳周錢標本皆由北港高中退休教師蔡吉宗老師提供。北港高中文物館 2025/11/03
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【串山徑】甲仙展區-萃煉・甲仙樟腦油【串山徑】甲仙展區國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司、嶼典創社顧問有限公司 2025/11/01
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【串山徑】杉林展區-燻影新庄 繪影新和楠梓仙溪支流奔出山谷，沖刷出枋寮溪下游的層層河階，大武壠、閩南、客家族群身影在水光與山影之間交會。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2025/10/31
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【串山徑】甲仙展區-翻山・大武壠/ 游牧・逐樟之「客」【串山徑】甲仙展區國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司、嶼典創社顧問有限公司 2025/10/31
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【串山徑】杉林展區-追影枋寮楠梓仙溪支流奔出山谷，沖刷出枋寮溪下游的層層河階，大武壠、閩南、客家族群身影在水光與山影之間交會。湯姆生的顯影劑沖出19世紀枋寮切片，邀您一起循先民足跡涉水而行，捶一段冒泡的Hagu，讓涼爽溪面映出你與古道同框的倒影。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2025/10/31