展覽檢索
-
446
北港高中鄉土文物館館藏文物：早期竹編魚籠本物件為竹編魚籠主體，呈現水壺狀，編織方式為條紋交叉編織縛紮而成，下方為方型底座，可平置於地面上，中間較寬，物件上方有一大圓型開口。魚簍為放置漁獲的器具，在捕撈魚蝦、青蛙或是釣魚時使用，籠頸處綁上細繩可繫在捕魚人的腰間隨身攜帶，籠口的設計較小且高，有一倒刺狀的蓋子，以避免漁獲入籠後從入口處跳出。北港高中文物館 2025/01/05 -
501
北港高中鄉土文物館館藏文物：日治時期皮製方形小學書包台灣學生開始有使用書包的經驗，是日治時期隨著近代學校的設立而逐漸形成。書包與學生制服一樣，是學生身份識別的工具，書包裡可以放置符合殖民者教育理念的教科書，同時也能放入學生個人的物品，可能是日記，也可能是不被殖民者認同的漢文化刊物，所以在那有限的空間裡，交織著公領域與私領域的範疇，既是傳遞新知識的工具，也是思想交流的橋樑。北港高中文物館 2025/01/05
-
468
北港高中鄉土文物館館藏文物：石秤錘本文物為石秤錘，由北港高中鄉土文物館館長蔡吉宗老師提供。石秤乃用圓形石頭雕製成錘狀，一體成型，錘頂為扁平狀，鑿有一個圓孔可綁繩子。傳統物品買賣使用「秤」來稱重量；日治以前的秤錘以石製成，大小依斤量不同而定。秤錘等對生意人來說有「公道」的意思，擺在家裡，象徵「稱心如意」。北港高中文物館 2025/01/06
-
495
北港高中鄉土文物館館藏文物：土黏香布袋戲偶頭戲偶俗稱尫仔，由偶頭、偶身、手、腳、服飾、裝飾等組成，偶頭多以木刻、紙糊等材質製做出形貌，外觀再上漆或彩繪。台灣早期戲班使用的偶頭大多從泉州進口。土黏香布袋戲偶為台灣特有工藝，開始出現於1920年代，當時應用製線香材料（木屑粉與楠樹皮粉）壓模製成各類仿木雕偶頭或童玩，但初期材質脆不易運輸，銷量相對少。北港高中文物館 2025/01/06
-
385
時代縮影從一個小家庭的變化，窺探台灣屏東的生活變遷黃雯暄、胡恩綺 2025/01/08
-
330
北港高中鄉土文物館館藏警世性文物：日治時期台灣步兵第一聯隊軍杯二戰相關史蹟與文物長期被忽略，我們的社會似乎缺乏勇氣去面對暗黑的歷史，負面文化遺產值得保護，是為了保留背後的歷史，人類透過歷史而學習，文化沒有正負之分，負面字眼最主要是這段文化歷史曾經是悲慟的記憶，所保留下來的是具有警世作用的空間與文物，見證二次世界大戰日本帝國軍國主義殖民亞洲的歷史。北港高中文物館 2025/01/06
-
1217
西方劇目歷史西方戲劇的曙光，普遍認為是古希臘悲劇，而古希臘悲劇則是源於古希臘雅典城邦，在公元前5世紀，在神戴歐尼修斯的慶祝典禮上，舉行過戲劇比賽。在祭典中，人們扮演戴歐尼修斯，唱「戴神頌」，跳「羊人舞」（羊是代表戴歐尼修斯的動物）。古希臘悲劇都是詩劇，嚴謹古雅、莊重大氣。表演時有歌隊伴唱，史實表明歌隊先於演員存在。關於這個起源，也可以參考德國哲學家尼采的早期哲學著作《悲劇的誕生》。林安.陳裴琪.李苡熏.蘇筠涵.沈家禾.蘇子淇.周毓欣 2025/01/07
-
1144
Our petitionThe content is about the suggestion and our opinion of Indian laborers.張郁晨、郭捷楹 2024/02/14
-
1082
Our petitionThe content is about the suggestion and our opinion of Indian laborers.張郁晨 2024/02/13
-
1730
朴子配天宮的幾件事位於朴子市的配天宮是嘉義地區知名媽祖廟，除了供奉全台唯一的不動天后，還有燈花及求子信仰，一起來看看這個特別的地方吧。歐雨鑫 2024/02/18
-
1886
下營紅毛厝打面宋江陣2024年臺南市下營區紅甲里紅厝社區的紅毛厝角頭主祀清水祖師，清水祖師爺廟有庄人組成的「紅毛厝打面宋江陣」，是現存少有的畫臉宋江陣，歷經疫情停擺之後，睽違已久的清水祖師三年一科進香，終於在今年農曆正月初五（國曆二月十四日）由紅毛厝打面宋江陣護駕清水祖師進香及巡境，廟會活動中有著庄民文化傳承的期盼。財團法人海墘營文化藝術基金會 2024/02/18
-
650
回憶甜甜從日本來的紅色化妝盒，開啟童年最美的一頁。王怡文 2024/06/20