展覽檢索
-
1579
在糖廠小火車啟動之前，甘蔗它其實......甘蔗、糖與糖廠，這三者，對於臺灣人，特別是南部人來說，簡直是空氣一般理所當然的連結與存在：說到甘蔗，總是與糖劃上等號；提到糖，一定是來自充滿懷舊氛圍的糖廠，而講到糖廠，第一個想到的總是歡樂的小火車。只是，現在已多數成為休閒設備與園區的小火車與糖廠，在臺灣光復以前，可能沒有那麽甜蜜歡樂。另一方面，載運製糖原料甘蔗的小火車出現在臺灣蔗田之間，至今也不到120年，在小火車出現之前，甘蔗如何被製成糖呢？林昀熹 2022/09/20 -
1525
殖民地時代的台灣經濟──黃麻與苧麻紡織很多人以為，台灣的紡織工業是因為美援的協助而發展起來的，但仔細爬梳散落不同資料庫中的珍貴紀錄，才發覺跟教科書說的似乎不大一樣……。洪紹洋 2022/09/20
-
626
揭開苗栗黑金史苗栗，在許多人的印象裡，是個有著滿山五月雪、繽紛多彩的客家花布、步調緩慢的純樸山城。從來沒想過它和「黑金」石油產業有任何連結，學校教科書也未曾提及。然而，距離現在不遠的一段日子，這裡曾經有著日夜開採的油井，是一座24小時燈火通明的不夜山城。這裡就是苗栗公館鄉的出磺坑。賴郁晴 2022/09/20
-
942
草山稜線，盆地人的心靈座標在台北盆地裡出生長大，生活了幾十年，除了小時候跟家人搭車去草山（Tsháu-suann）公園賞花，並像所有同代人那樣在花鐘前留下姿勢笑容如出一轍的制式紀念照之外，我從來沒有想過，這盆地周圍的山跟我有任何關聯。直到某次偶然間讀到台北近郊柳杉林的資料，才知道原來離盆地這麼近的地方竟有整片森林。 第一次登上七星山東峰和主峰，我這個盆地人終於發現，原來山的後面就是大海，原來山跟海與我的距離竟然這麼近。俞智敏 2022/09/17
-
654
客家百年後山情時光遞嬗，許多人事物已然改變，卻也有那珍貴的歷史印記，依舊努力維持著過往的姿態，昭告世人曾有的風華，這是很多旅人參加花蓮鳳林廖快菸樓導覽行程後，衍生的心得感想，他們跟著菸樓主人逐一認識這棟七十年多老屋的過往，透過懸掛於頂的烘燻煙菸草架、伏於地底燒柴灶坑，時空彷彿快速回轉，引領大家探詢花蓮客家人那一段翻山越嶺、搭船渡海的遷徙故事。江明麗 2022/09/17
-
4242
百年藥櫃九帖湯——迪化街乾元藥行中藥，對我輩而言，既熟悉，又陌生，正值青春期的孩子，大多都吃過媽媽燉的四物、當歸；立冬之日，抓一帖十全燉補暖身；家裡櫥櫃深處，可能都放著黑糊糊的藥丸或者黃褐色藥粉，開脾健胃或者化痰止咳；坐月子免不了湯湯水水中藥補品。中藥是臺灣人生長記憶的一部分，如今，我們卻鮮少注意那些守在街道巷弄的中藥行，更別說走進去。陳默安 2022/09/17
-
1553
歷史課本以外的鴉片過往我們對鴉片的一知半解，往往來自歷史課本，與鴉片戰爭帶來的「恥辱」形象密不可分。然而除此之外，有許多圍繞著鴉片的謎團，是歷史課本沒有告訴我們的。好比說，台灣人也吸食鴉片嗎？台灣本地有種過鴉片嗎？鴉片戰爭後，鴉片貿易不是合法化了嗎，那鴉片又是什麼時候開始被下架的呢？接下來，我們要一一認識歷史課本以外的鴉片。陳泳翰 2022/09/17
-
1519
基隆港與港都人基隆港昔日被稱為「雞籠港」、「雞籠灣」，百年前是原住民族活動的範圍。最早出現外國臉孔，則可追溯到四百年前，在和平島建造聖薩爾瓦多城為統治中心的西班牙人，不久後又被來自府城北上的荷蘭人取代。再過兩百多年後，又成為「中法戰爭」的場景之一。 今天的基隆，是台灣島除了台南之外，可將歷史溯源於幾百年前的城市。接下來，且讓我們花幾分鐘，快速穿梭百年歷史的基隆港。雨都漫步 2022/09/17
-
966
飲水思源——為台灣鞠躬盡瘁的英國人巴爾頓工業革命發源地的英國，發展出了全世界第一個用水系統。這些設計概念，在明治維新的背景下傳到了日本，又隨著日本統治來到臺灣。而其中，有位英國人你一定要知道，那就是威廉．巴爾頓。儘管他來台只有短短三年，卻為我們的公共衛生、都市規劃帶來深遠且重大的影響。高若熙 2022/09/17
-
5363
茶金歲月——臺灣茶業的誕生與百年興衰小時候，茶是爸爸的專屬飲料，無論晴天、雨天，冷天或熱天，他總會在每一個星期天的早晨，從茶葉罐裡抓起一小撮茶葉，投入畫有紅色花朵以及800cc刻度的玻璃杯，再從保溫瓶裡注入滿滿的滾燙開水，蓋上蓋子，如此反覆沖泡的喝上一整天。於是這段畫面成了我兒時心目中，關於週末假日的儀式感......王心怡 2022/09/07
-
2381
摩登的迷煙──讓人難以抗拒的吞雲吐霧日治時期，是臺灣的摩登時代。 在那個變革神速的年代，各式新奇的飲食、穿著、娛樂，無不衝擊著臺灣人的感官體驗。不過你知道，像抽菸這樣令人上癮的「吞雲吐霧」，也是摩登時代的改造對象之一嗎？雷鎧亦 2022/08/26
-
4624
跟著鬼跡，尋找地方的軌跡：陰廟認識指南搖曳的燭火正把廟內照得通紅、香柱的氤醞瀰漫在空氣中，頭前的神明正靜靜地看顧著我們——拜拜，總是能讓我們躁動不安的心靈平靜下來。 然而，我們卻也聽過「路邊小廟別亂拜」的警惕。這是因為在臺灣民間信仰中，有些廟宇主祀的是曾經無祀的孤魂野鬼，祂們可能是生前因故過世，沒能得到後代祭祀，其魂魄四處遊蕩，不斷於人間作祟討食。為了安撫孤魂以換取在世的平安，人們便建立陰廟，供其香火以撫慰亡靈。不要亂拜小廟的緣由，正是因為這些陰廟往往小而簡陋，人們擔心任意地向陰廟中的孤魂祈願，等到願成時會遭遇無度索求而惹禍上身。劉學墉 2022/08/26