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時空旅行社|國家文化記憶庫2.0線上策展平臺

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總筆數: 451
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    基隆港與港都人
    基隆港與港都人
    基隆港昔日被稱為「雞籠港」、「雞籠灣」,百年前是原住民族活動的範圍。最早出現外國臉孔,則可追溯到四百年前,在和平島建造聖薩爾瓦多城為統治中心的西班牙人,不久後又被來自府城北上的荷蘭人取代。再過兩百多年後,又成為「中法戰爭」的場景之一。 今天的基隆,是台灣島除了台南之外,可將歷史溯源於幾百年前的城市。接下來,且讓我們花幾分鐘,快速穿梭百年歷史的基隆港。
    雨都漫步 2022/09/17
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    飲水思源——為台灣鞠躬盡瘁的英國人巴爾頓
    飲水思源——為台灣鞠躬盡瘁的英國人巴爾頓
    工業革命發源地的英國,發展出了全世界第一個用水系統。這些設計概念,在明治維新的背景下傳到了日本,又隨著日本統治來到臺灣。而其中,有位英國人你一定要知道,那就是威廉.巴爾頓。儘管他來台只有短短三年,卻為我們的公共衛生、都市規劃帶來深遠且重大的影響。
    高若熙 2022/09/17
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    茶金歲月——臺灣茶業的誕生與百年興衰
    茶金歲月——臺灣茶業的誕生與百年興衰
    小時候,茶是爸爸的專屬飲料,無論晴天、雨天,冷天或熱天,他總會在每一個星期天的早晨,從茶葉罐裡抓起一小撮茶葉,投入畫有紅色花朵以及800cc刻度的玻璃杯,再從保溫瓶裡注入滿滿的滾燙開水,蓋上蓋子,如此反覆沖泡的喝上一整天。於是這段畫面成了我兒時心目中,關於週末假日的儀式感......
    王心怡 2022/09/07
  • 2755
    摩登的迷煙──讓人難以抗拒的吞雲吐霧
    摩登的迷煙──讓人難以抗拒的吞雲吐霧
    日治時期,是臺灣的摩登時代。 在那個變革神速的年代,各式新奇的飲食、穿著、娛樂,無不衝擊著臺灣人的感官體驗。不過你知道,像抽菸這樣令人上癮的「吞雲吐霧」,也是摩登時代的改造對象之一嗎?
    雷鎧亦 2022/08/26
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    跟著鬼跡,尋找地方的軌跡:陰廟認識指南
    跟著鬼跡,尋找地方的軌跡:陰廟認識指南
    搖曳的燭火正把廟內照得通紅、香柱的氤醞瀰漫在空氣中,頭前的神明正靜靜地看顧著我們——拜拜,總是能讓我們躁動不安的心靈平靜下來。 然而,我們卻也聽過「路邊小廟別亂拜」的警惕。這是因為在臺灣民間信仰中,有些廟宇主祀的是曾經無祀的孤魂野鬼,祂們可能是生前因故過世,沒能得到後代祭祀,其魂魄四處遊蕩,不斷於人間作祟討食。為了安撫孤魂以換取在世的平安,人們便建立陰廟,供其香火以撫慰亡靈。不要亂拜小廟的緣由,正是因為這些陰廟往往小而簡陋,人們擔心任意地向陰廟中的孤魂祈願,等到願成時會遭遇無度索求而惹禍上身。
    劉學墉 2022/08/26
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    走進墓仔埔,看命喪異鄉的將士:基隆法軍公墓與孤拔元帥
    走進墓仔埔,看命喪異鄉的將士:基隆法軍公墓與孤拔元帥
    「無論三更也半瞑/墓仔埔也敢去」伍佰這手琅琅上口的歌曲,講的是戀愛中的人有著無盡的膽量,而在現實中,的確也有人會將墓園視為是膽量測試的場所,深夜的墓地有著許多傳說,無不讓人聽了頭皮發麻,不過,除了祭祀之外,你有在白天去過墓園裡嗎? 除了讓人毛骨悚然的故事,臺灣還有一些特別的墓園,是過去這座島嶼和世界緊密相連的證明,例如,一座以紀念法軍為主的墓園——基隆法軍公墓。
    曾沅芷 2022/08/26
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    與榕樹的一場對話
    與榕樹的一場對話
    自開始採集臺灣樹木故事以來,我一直很想寫榕樹。畢竟哪個臺灣人從小沒聽過幾個榕樹禁忌——「榕樹聚陰,不要隨便靠近」、「出入醫院或喪葬場所須在身上配戴七片榕樹葉,且回家前務必扔棄」等等。 此外,端午節除穢的植物,榕樹枝也很常見;某些道教科儀,以榕樹灑淨袪除不淨不祥之物;閩客族群敬拜的土地公╱伯公廟旁,常見榕樹聳立如守衛。至於泛靈系統的大樹公信仰,裹上紅布便成神受膜拜的台灣老樹中,最多的就是榕樹。
    鄒欣寧 2022/08/26
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