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飲水思源——為台灣鞠躬盡瘁的英國人巴爾頓工業革命發源地的英國，發展出了全世界第一個用水系統。這些設計概念，在明治維新的背景下傳到了日本，又隨著日本統治來到臺灣。而其中，有位英國人你一定要知道，那就是威廉．巴爾頓。儘管他來台只有短短三年，卻為我們的公共衛生、都市規劃帶來深遠且重大的影響。高若熙 2022/09/17 -
1980年代的臺北青春場景2022年，我跟四位好友（馬世芳、陳光達、許允斌、姚瑞中）在1998年集體創作的《在台北生存的一百個理由》推出新版作品，許多年輕的讀者好奇，為何在那樣的年代，我們可以做出流傳至今、不斷再版的暢銷書。 我們想了又想，最大的助力是啟蒙我們成長的1980年代的臺北，那個時代的音樂、電影、廣告、出版和雜誌，以及城市裡的新奇店舖，啟發我們太多。透過珍藏的店家名片，帶大家進行一趟穿越時空的城市觀察之旅。黃威融 2022/09/05
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審判之後：政治犯的「旅途」「被告因叛亂等案件，經本部合議審判決：ＯＯＯ意圖以非法之方法顛覆政府而著手實行，各處死刑、各褫奪公權終身，其所有財產除酌留家屬必需生活費用外，全部沒收……」軍事法庭上，這些被押解的而來、被稱之為「政治犯」的人們一字排開，等待自己著命運被國家所決定。 當法槌敲下的那刻，有些人僥倖獲釋、多數人則被剝奪數月至數十年不等的自由，而還有些人則將被載往馬場町、安坑的郊外，在槍響之後，從此陰陽兩隔、不再復返，只能從檔案中窺見他們離去前的身影。張尹嚴 2022/08/26
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「培養國民剛強的精神、健康的體格！」說起臺灣國家公園設立的歷史，不得不回憶起日本殖民統治期間，日本是如何利用並摧殘臺灣的森林。好家在 1930 年代，美國的環境保護和公園設立思想之風吹了進來，為臺灣自然生態帶來一線生機。 就在這股潮流下，臺灣興起一陣國家公園設立運動。未料，隨著中日戰爭爆發，日本不再有資源繼續挹注此計畫，只能在 1941 年擱置⋯⋯張家綸 2022/08/26
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公園裡的政治符碼──回望日治時期的臺北新公園臺北市館前路的二二八紀念公園，以往慣稱為「新公園」，漫步其中可以看到公園裡常見的「標準配備」―花草樹木、水池涼亭等等，卻也能發現從清代到當代的建築物錯落其中。這些建築反映了當時執政者的意識形態，但一個公園要從哪看出意識形態呢？那就先從公園裡最醒目的西式建築，「館前路」路名由來的「臺灣博物館」開始吧！游智勝 2022/08/26
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跟著鬼跡，尋找地方的軌跡：陰廟認識指南搖曳的燭火正把廟內照得通紅、香柱的氤醞瀰漫在空氣中，頭前的神明正靜靜地看顧著我們——拜拜，總是能讓我們躁動不安的心靈平靜下來。 然而，我們卻也聽過「路邊小廟別亂拜」的警惕。這是因為在臺灣民間信仰中，有些廟宇主祀的是曾經無祀的孤魂野鬼，祂們可能是生前因故過世，沒能得到後代祭祀，其魂魄四處遊蕩，不斷於人間作祟討食。為了安撫孤魂以換取在世的平安，人們便建立陰廟，供其香火以撫慰亡靈。不要亂拜小廟的緣由，正是因為這些陰廟往往小而簡陋，人們擔心任意地向陰廟中的孤魂祈願，等到願成時會遭遇無度索求而惹禍上身。劉學墉 2022/08/26
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走進墓仔埔，看命喪異鄉的將士：基隆法軍公墓與孤拔元帥「無論三更也半瞑／墓仔埔也敢去」伍佰這手琅琅上口的歌曲，講的是戀愛中的人有著無盡的膽量，而在現實中，的確也有人會將墓園視為是膽量測試的場所，深夜的墓地有著許多傳說，無不讓人聽了頭皮發麻，不過，除了祭祀之外，你有在白天去過墓園裡嗎？ 除了讓人毛骨悚然的故事，臺灣還有一些特別的墓園，是過去這座島嶼和世界緊密相連的證明，例如，一座以紀念法軍為主的墓園——基隆法軍公墓。曾沅芷 2022/08/26
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巷弄間的日本漫遊：臺灣神社的出現與演變的地景改造因為地理及歷史等文化背景的影響，想必大家多多少少都會對日本文化有所了解，即便自己不是，周遭一定也認識幾個「哈日族」，或是每年都會去日本旅遊的朋友。回想去日本旅遊的行程，無論是跟團或是自助，應該都會經過甚至去神社參拜，就像是臺灣街頭巷尾的大小廟宇，神社可說是日本文化特色的一環。 不過，你可曾想過，經歷日本時期的臺灣也曾經有許多神社，在不能出國旅遊的現在，讓我們一起走出家門，看在我們生活的周圍，有哪些日治時期留下來的神社。神社為什麼會出現，現在又變成什麼樣子呢？讓我們透過老照片一同來遊歷。涂欣凱 2022/08/26