展覽檢索
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桌面上的戰場榮耀探索記憶所繫之處以個人作為戰錘40K桌游玩家視角探索房間中有關桌面遊戲所需的工具與各勢力的微縮模型,紀錄桌面上的戰場趣事,從各類個性鮮明的種族介紹宏大的戰爭敘事,帶領觀眾走入這個有趣的圈子,一同創造更多美好戰錘回憶!剎風玥 2026/06/08 -
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228在高雄高雄不是二二八事件的旁觀者,而是歷史發生的現場之一。從原高雄市政府到鹽埕街區,從鎮壓的槍聲到後續的沉默,這座城市承載了二二八事件在地方層面的劇烈震盪,也留下至今仍可辨識的記憶痕跡。 本展以高雄為敘事起點,結合歷史資料、空間線索與口述記憶,重構二二八事件在港都的發展,關於公共記憶、地方認同與轉型正義。曾柏銓 2026/06/08 -
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走廊盡頭,六坪的六人房本展以策展人的第一視角出發,記錄一位馬來西亞留學生在臺灣求學期間的六人房生活。 展覽從走廊盡頭開始,觀看一間約六坪宿舍房間內外的日常空間:隔壁的逃生門、對面的晾衣間、房門上的海報、門口的鞋櫃,以及房內各種被使用的生活物件。 通過對空間與物件的觀察,探索當代住宿生活中的記憶載體。 它們記錄住宿生如何在有限空間裡學習獨立、共享與共處, 也讓一間普通的六人房,成為策展人記憶所繫之處。QC 2026/06/07 -
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榜單上的名字在家裡的櫃子,我發現一張泛黃的報紙,上面印著一整版密密麻麻的人名與校系。那是我的母親當年大學聯考留下的放榜名單,也是許多人青春記憶中最難忘的一天。 我沿著榜單上的名字,走進不同世代共同經歷的升學記憶,在參考書與榜單之間,看見考試與升學競爭如何成為不同世代共同的成長記憶。李昀倢 2026/06/07 -
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愛的失重狀態本展覽以五首流行歌曲為線索,解構一段情感從小心翼翼,到初出萌芽、相愛至極最後仍散場的真實軌跡。 從一開始面對愛情的侷促、不安,再到相處並交往後的甜蜜、相知相惜相愛,最後因為摩擦及爭吵,漸漸磨去彼此愛意,當愛意消逝後,雙方失去彼此的遺憾徒增。觀展者將會看見愛情從相愛到消逝的過程,清晰又真實的愛情顯影,這裡可能有多數人曾經歷過的甜蜜,也許也有你至今未癒的遺憾。王翊廷 2026/06/07 -
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走進時光裡的眷村記憶北投中心新村,是台北少數完整保存至今的眷村聚落。 這裡曾是軍醫與家屬生活的地方,也承載著不同年代的人情與記憶。 本次展覽以「走進時光裡的眷村記憶」為主題,透過老屋、巷弄、窗景與生活痕跡,帶領觀者重新走進過去的歲月之中。從日治時期的療養空間,到戰後形成的軍醫眷村,再到今日重新被保存與活化的文化聚落,中心新村不只是歷史建築,更像是一段仍被時間溫柔收藏著的故事。 希望觀者在行走與觀看之間,感受舊時代留下林羽芊 黃薇帆 明熙胤 2026/06/03 -
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桃園埤塘的前世今生桃園,人稱「千塘之鄉」但現在因為都市開發,埤塘越來越少。本展覽想透過歷史地圖與照片探究埤塘在不同時期的轉型與消失。俎佑欣 2026/06/03 -
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尋找台灣紅尋找生活中的台灣紅,各種紅色如何交織出我們對台灣的共同記憶。利恩得、林姿恩、黃哲晨 2026/06/02 -
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《我的「非典型」採訪與補給圖鑑》「鐘聲響起,你的下一步去哪裡?跟著我們的鏡頭,帶你推開那一扇扇沒有指標的門,看看那些我們習以為常,卻充滿故事的下課後秘密基地。」對外地人來說,這些地方可能只是地圖上沒名字的小店;但對學生而言,這些是沒有指標、卻在青春裡引路的重要座標。我們邀請外地居民卸下濾鏡,以在地學生的步調重新閱讀這座山城。1170730303李奕鞍 1170730313許淳雅 2026/06/01 -
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從代工到品牌:台灣毛巾的轉型之路台灣毛巾產業面臨的挑戰 與如何轉型李晁寬 2026/06/01 -
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《 一座見證港埠興衰的信仰場域》大稻埕慈聖宮,與法主真君廟、霞海城隍廟並列為「大稻埕三大廟宇」。始建於清同治年間,祀奉核心信仰「媽祖」。慈聖宮不僅是北台灣重要的信仰中心,更見證了大稻埕經貿繁華的歲月。 本宮最迷人之處,在於其與常民生活緊密相連的社會形態。宏偉的廟宇建築前方,延伸出一片大樹成蔭的開闊廟埕,環繞著各色在地傳統小吃。在這裡,宗教的莊嚴與生活的煙火氣完美融合,深刻感受到台灣媽祖信仰所凝聚的在地文化與社區生命力。林冠潔 黃熙捷 鄭妤婕 王品智 林奕廷 2026/06/01 -
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早餐店開門了:盧廣仲與我們的日常記憶有些記憶不一定會被寫進歷史課本,卻會在某個平凡的早晨、通勤路上,或突然想家的夜晚,因為一首歌重新浮現。 本展以盧廣仲的音樂為出發點,探索流行歌曲如何保存個人記憶與世代情感。從早餐店、耳機、青春到想家,他的歌唱出了許多人共同經歷過的平凡日子,也像一座聲音記憶庫,收藏著我們走過的街道、離家的孤單,以及被溫柔接住的瞬間。 在這場線上策展中,日常不只是背景,也成為值得被保存的記憶。小隊員-菜菜子 2026/05/31