展覽檢索
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新化老街，強勢崛起。在台南有不同大大小小的老街，每個老街當中都有獨特的歷史風貌與人文價值，透過觀察老街的歷史沿革，我們得以了解過去的經營現況與今昔店家的差別，藉此以古鑑今。另外，了解老街的店家舊時與今日的經營方式的差別，觀察老街上的店家如何適應現代化下的商業模式，分析不同時代下的新化老街會遇到什麼困難，而他們又會如何應對。許允、陳韋銘、邱嘉鋐、劉秉宥、蘇冠勳 2025/06/17 -
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麵派升級——麵進化圖鑑麵家族成員內部矛盾複雜，絕對不輸米家族，我們將進入另一場飲食王朝的演化圖鑑。米麵研究社 Rice & Noodles Club 2025/06/17
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日治時期漢人女性多元服飾文化探討日治時期漢人女性多元服飾文化二年信班 鍾蕎安 張奕宣 藍芊涵 2025/06/17
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大武山大武山是南臺灣第一高峰，是卑南、排灣、魯凱三族的聖山，也是魯凱族祖靈居住的所在。據說魯凱族的祖先，是跟隨著雲豹的腳步，來到了大武山西側─也就是現在的屏東霧台鄉舊好茶部落─他們發現這裡食物資源充沛，便決定定居下來，因此，當後人說到「雲豹的故鄉」，就會聯想到此地。蔡沂紜 ⋯⋯潘黃毓 2025/06/17
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回到龜崙：族人說，這裡以前是⋯⋯龜崙社下社，曾為平埔族四大姓氏（永、干、傅、柯）聚居之地。如今都市化已改變風貌，唯有族人的記憶還在流動。本展透過柯家後裔的視角與珍貴影像，對照當代地貌，回顧平埔族如何在此生活、融合、轉變。讓我們從一個家族出發，重新認識龜崙的過去與現在。吳承謙 王友政 林炘樟 洪君豪 2025/06/17
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膠眷那年在民國40-50年代，有一群定居在臺灣的軍人們，他們散落在臺灣各處，形成了許多聚落———眷村，這次的主題是由龜山眷村故事館作為發想，和大家一起窺探50年代眷村的生活，體驗一場短暫但難忘的眷村生活。高孟歆、蘇又甯、高詠絜、吳湘筠、羅孫慈恩 2025/06/17
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北港高中鄉土文物館館藏文物：台電電桿牌本件文物為電線桿牌，由北港高中教師捐贈；牌子為長方形，外框為白色，底色為深藍色，上方印有台電符號及「養老幹 50 E3343 ED67」白色字樣。電桿牌用於定位電線杆資訊，顯示所在地區的村里或路名、電線桿編號…等。台電電桿牌都是以純度99%%以上的鋁原料製成，因此在使用上也保留了鋁材的特性，硬度不高具有韌性可彎曲，可進後加工，穿洞、切割都便於製作。北港高中文物館 2025/06/17
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桃林鐵路桃林鐵路曾是台灣最後的運煤鐵道，承載工業發展與民生用電需求、曾短暫提供客運服務。但因班次少、設施不足，未能成為主要通勤方式。 鐵路拆除後，部分路段已改建為自行車道，成為市民休憩空間仍有活化畫，如地景藝術節綠廊建設，未來可能發展為輕軌系統。策展人：吳承儒、王玄昀、范俊恆、洪晏錦、梁藝馨、蕭汝安 2025/06/16
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從民間燈影到光雕盛宴：台灣燈會的百年變奏燈會，本來元宵節慶典中重要的民間活動，象徵著光明與團圓，也承載著庶民對來年風調雨順的祈願。隨著時代演進，傳統燈藝從手工製燈、廟會遊行，逐步轉化為結合科技與觀光的視覺盛宴。 自1990年官方舉辦「台灣燈會」以來，更將這項民俗推向國際舞台，融合光雕、動畫、互動藝術等當代元素，展現出台灣文化的多元樣貌與創新精神。邱宥倫 2025/06/16
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魅影台灣-妖怪與民俗傳說穿梭於台灣的歷史長河與鄉野傳說，本展覽帶領觀眾走入台灣民間文化中神祕又迷人的妖怪世界。從原住民族的自然信仰，到閩南、客家、漢人社會的陰陽觀念，再到當代文化中的妖怪創作，這是一場結合神話、信仰與地方記憶的奇幻探索。 透過五大主題單元，本展覽展示台灣各地流傳的妖怪故事與民俗信仰。 展覽融合插畫創作、多媒體投影與互動體驗，讓觀眾不只是「看妖怪」，更能「聽見」、「感受」台灣妖怪背後蘊含的文化。周毓珊 2025/06/16
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啤常台灣在我們的日常生活裡，台灣啤酒不只是喝的飲品，更是陪伴聚會、節慶與回憶的重要角色。從經典的金牌台啤，到創新風味的水果系列，台啤的每一次轉變，都映照出台灣社會的變遷與文化的多元。 本展覽透過五大單元，帶領觀眾從歷史、製程、風味、文化連結到個人記憶，深入探索台灣啤酒背後的故事。你將看見早期的老酒瓶與廣告，聞到啤酒花的氣味，體驗釀造的過程，甚至聽見人們對台啤的回憶與情感。鄭丞博 2025/06/16
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安定信仰祭儀台南市安定區信仰林楷翔與王孝志 2025/06/16