展覽檢索
-
2177
航空城下消失的漁村牽罟文化桃園市位於臺灣海峽旁，長達49公里的海岸線，曾是臺灣重要漁場，百年來漁村聚落多以牽罟捕魚。隨著工業區在沿海興建開發，魚群快速消失，居民走進工廠、機場，牽罟技術逐漸被淡忘；隨著2026年桃園航空城完成拆遷，北桃園的漁村牽罟文化也將全數告終。 本計畫透過歷史踏查、口述記憶、老照片以及近年拆遷追蹤記錄，敘述地方發展變遷，希望藉此保存一個曾由群體生命共榮所譜寫的故事，為臺灣發展留下歷史印記。臺灣文化事業發展協會/唐植梅 2024/07/20 -
348
消失的原權可憐的台灣原住民被入侵者圖片來自 圖片來自(九族文化村- 痞客邦)張富荃 2024/08/20
-
1451
聽見平埔族群的「聲」命力聲音，是人類溝通最直接媒介，可以傳遞思念、故事，甚至是對先祖的崇拜。17世紀的臺南與高雄淺山地域為平埔族群生活的空間，但隨著不同族群移入，平埔族群語言與文化慢慢流失，已為當代亟需復振的語言之列。國立臺灣歷史博物館、原典創思規劃顧問有限公司 2022/12/28
-
3185
在臺東發現草藥之鄉：從治療瘧疾的神藥，到戰時重要物資的金雞納樹提起臺東，除了想到縱谷區美麗的稻浪、鐵花聚落的市集、每年夏日的月光海音樂會之外，冷冷的冬日裡，被裊裊白煙圍繞，在湯池裡溫暖身體、放鬆心情，同時也替這個濕冷的季節，增添一點儀式感。住在臺東日子，也到過幾次知本，也不外乎是溫泉與森林漫步的行程，對外地的遊客來說，位於臺東南端的知本，更是到訪東部必去的景點之一。 不過，知本的故事遠遠不止如此 ── 就在知本溪中游，沿著溫泉區龍泉路走到底，有個不特別起眼的村落名為「樂山」，老一輩的人們則會稱之為「藥山」。它的名字藏著東部地區藥草之鄉的過去，也蘊含著臺灣歷史發展的痕跡⋯⋯楊佳平 2022/08/26
-
4773
朴子配天宮—阿叔拉開的帷幕位於嘉義朴子的配天宮，供奉著傳說中〈請不動的媽祖〉、坐在神桌上的虎爺。近百年的靈樹不敵天災，信仰的四季蘭能否有緣再見？由電視劇《阿叔》帶起的觀光及關注。 朴子配天宮，你不可不知的神明信仰。潘玉衡 2024/01/10
-
776
臺東火車站臺東火車站的歷史范記翊 2023/01/09
-
2996
從山林自治到山林教室鄒族人相信與山林和諧相處，敬愛大地與其共生，才能生生不息。他們遵照祖先的教誨生活，積累出特有的民族智慧，最終成為重要的無形文化資產。然而隨著時代進展，狩獵文化經常受新聞媒體、政府政策限制，加上經濟變遷造成文化傳承不易。鄒族獵人協會成立後，訂定自治自律公約並承擔起傳承狩獵倫理及規範任務，致力保留臺灣文化的豐富與多樣性，促進大眾對多元文化的尊重與欣賞的同時，也進行跨族群的文化傳承，散播文化傳播的種子。吳翊豪 2024/06/16
-
3240
與榕樹的一場對話自開始採集臺灣樹木故事以來，我一直很想寫榕樹。畢竟哪個臺灣人從小沒聽過幾個榕樹禁忌——「榕樹聚陰，不要隨便靠近」、「出入醫院或喪葬場所須在身上配戴七片榕樹葉，且回家前務必扔棄」等等。 此外，端午節除穢的植物，榕樹枝也很常見；某些道教科儀，以榕樹灑淨袪除不淨不祥之物；閩客族群敬拜的土地公╱伯公廟旁，常見榕樹聳立如守衛。至於泛靈系統的大樹公信仰，裹上紅布便成神受膜拜的台灣老樹中，最多的就是榕樹。鄒欣寧 2022/08/26
-
1986
方城之戰麻將，過年團員與家人一起娛樂打發時間增進感情，三五好友，湊四上桌，一起牌桌上鬥智鬥勇。麻將由來跟玩法，就由我來為你們介紹！姜奕安 2023/01/12
-
1707
穿梭百年，如果你是個日本旅人——充滿南方異國風情的臺灣之旅你有多久沒出國了呢？這兩年因為疫情的影響，我們已經失去「出國旅遊」這份樂趣很久了。只能在臺灣進行國內旅遊——但如果反過來想呢？就算是在我們熟悉的臺灣，也可以就地「出國」，體驗一下來到異國的新奇感受——想像你是日治時代來到臺灣的旅人，臺灣的一切，對你來說都是全新且閃閃發亮的。 當時來到殖民地臺灣旅遊的外人，就是日本人了。準確來說，他們也不是外國人，因為當時的臺灣就屬於日本；但是這一塊位於南方的新殖民地，確實散發著強烈的異國氣息，吸引著日本本土的旅客們。既然我們出不了國，那就把自己想像成百年前的日本人，來一趟穿越時間的島內「偽出國」之旅吧。謝宜安 2022/12/12
-
2017
一個小漁港的兩個名字：東海岸的麻荖漏或成廣澳行經臺 11 線東部海岸線的小港漁港附近時，我偶然見著了與沿途鐵皮平房或是透天屋厝不同的建築樣式——那是一面巴洛克式的牆面與數根帶有弧形的柱子，共同組構出的殘垣。它靜靜地佇立於路旁，對比於車道上快速駛過的車子格外顯眼。牆面和柱身已然斑駁，上頭卻懸掛著新建的招牌，上面寫著「成廣澳文化地景」，對比的地景，隱約透露著成廣澳地區，曾經輝煌又滄桑的歷史。楊佳平 2022/10/07
-
447
季節的變奏台灣欒樹的春夏篇章熊子彥 2024/05/29