展覽檢索
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我族榮耀 Glory We People「一個族群如果失去了認同，最令人扼腕的是世界失去了一種特殊的世界觀」 （人類學家–奈吉爾．巴利 Nigel Barley）蔚然文化 2024/07/06 -
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陶然湖光~1公里的啟點「為孩子舖一條回家的路」是峨眉國中陳姿利校長的十年計劃； 從孩子的視野出發，建構土地與孩子的情感連結。 此次的提案從竹49縣道O K為起點，到1 K的望湖草堂，這一公里的路程蘊含陶園公園的生態教育、唐盛陶藝的文化藝術、峨眉茶行的茶席文化、樟樹林與五葉松以及柑橘園的自然生態、黃家百年老宅的文物資產，最後來到望湖草堂邊的埤塘，走到這裡得已沉澱一公里的所見所得，孩子心裡可以長出對土地與家鄉的認同與歸屬感。黃倩慈 2024/10/19
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臺植村秀台灣的一些綠植、花草，在過往就非常美麗怪琪物語 2022/10/16
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下大雨後，天空…不知道是否有人和我一樣好奇，雨後的天空是不是真的會放晴呢？ 小編決定在同一個地點、同一個拍攝角度，觀察臺北大雨之後的天空是否有變化，且更多是轉爲晴天或是持續陰天。林若晴 2024/06/06
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龜山朝日龜山八景以「龜山朝日」為美景翹楚。清代烏竹芳賦詩云：「曉峰高出半天橫，環抱滄波似鏡明，一葉孤帆山下過，遙看紅日碧濤生。」每當旭日初升，朝霞掩映，一輪火紅的曦光緩從碧藍的波浪上騰昇，漸漸喚醒寧靜沉睡中的蘭陽平原。拍攝龜山朝日有一定時間，而拍攝地點則以壯圍鄉永鎮廟附近海濱為最佳位置，藉由空拍攝影從不同位置不同角度與視野，瞰瞰不同的龜山朝日陳龍生 2025/07/01
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北港高中鄉土文物館館藏文物：牛車車牌牛車是台灣早期重要的交通與農作物運輸工具，牛車牌照的措施自清代開始，《淡新檔案》資料有「凡有牛車一輛，每年一律貼費銀五角」的記錄。與其說是便於管理，不如說是藉著抽取牛車稅，增加財庫收入。日治時期是發給登錄號碼的免稅車牌，類似今日的汽車牌照稅。二戰後牛車車牌則是向各地警察局申請。北港高中文物館 2025/10/16
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找回想像力之旅這個年代人們過於依賴電子產品導致想象力下降。通過這個展覽去找回成長途中遺失的想像力。黃嘉琦 2024/06/05
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台灣三大高山農場之一~武陵農場之古往今來武陵農場四時皆宜，作為台灣的觀光聖地 它有著怎麼樣的過去呢？ 現在的情況又是如何呢～？趙英伊 2024/08/28
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北港高中鄉土文物館館藏文物：早期竹編魚籠本物件為竹編魚籠主體，呈現水壺狀，編織方式為條紋交叉編織縛紮而成，下方為方型底座，可平置於地面上，中間較寬，物件上方有一大圓型開口。魚簍為放置漁獲的器具，在捕撈魚蝦、青蛙或是釣魚時使用，籠頸處綁上細繩可繫在捕魚人的腰間隨身攜帶，籠口的設計較小且高，有一倒刺狀的蓋子，以避免漁獲入籠後從入口處跳出。北港高中文物館 2025/01/05
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北港高中鄉土文物館館藏文物：銅製牛鈴噹本物件為牛鈴，金屬材質，鈴噹的外觀可見雕刻圖案。台灣農業的開展最早可以追溯至荷治時期，至明鄭、清領時期，隨著水利設施大量構築及建設，農業型態及工具亦隨之改變。牛鈴使用方式為繫於牛隻頭頸部，多為成串物品，其材質多為銅、錫製，外觀多刻有圖示及文字，以增加美感亦附帶吉祥含意。北港高中文物館 2025/02/17
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跪下水裏採菱去花生、番薯與菱角大概是台灣最出名的庶民點心，無論夜市或廟口都可以看到攤販擺設，一爐爐冒著熱氣的大鍋裏頭裝著垂涎欲滴的菱角... 台灣菱角產地最負盛名的產地非官田莫屬，這裡的菱角產量每年超過全台70％，可以說是菱角之鄉，官田能擁有這項物產，跟地形、氣候以及灌溉系統有著十足密切關聯，畢竟水生的菱角需要的是充足水源，這一切都得歸功於曾文溪流域以及嘉南大圳幾乎源源不絕的供水。廖得凱 2024/01/31
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風卷殘雲 雲淡風輕 輕風乍起雲是天空裡的主角，千變萬化，唯一不變的，就是它總在改變。很多人喜歡看雲，卻很少人懂得看雲。事實上，單是最基本的雲，已經有十種之多，算上特殊的雲更可達數十種。因此，我希望透過這個展覽，讓讀者至少可辨認出一些最基本的雲種。許立知 2024/05/29